服裝是人們的裝飾，也是對傳統(tǒng)的繼承。當下我們用服裝來繼承傳統(tǒng)時，切記不要讓它使我們產生隔閡。 最近，一場畢業(yè)典禮引起轟動。不是因為請了誰做演講，也不是誰說了什么，而是因為到場的人的穿著。 這件事發(fā)生在江蘇師范大學，照片一經上傳引起全國關注。因為照片中的畢業(yè)生，老師們，甚至是請來的客人包括教育部的官員們都身著傳統(tǒng)的服裝——漢服。 我的第一印象就是，漢服，顧名思義漢族服裝，和傳統(tǒng)的西方畢業(yè)服裝——黑袍子加方形學士帽有些相似。 我不知道，西方人會不會把這看成是中國版的學士服。 但是，漢服可追溯到數(shù)千年前。漢服的“漢”字指的是漢族人，中國最大的民族，占到全國人口92%，全球人口的19%.。 漢族人如今的穿著和世界上其他地區(qū)的人的穿著沒什么不同。 我們習慣出席正式場合時穿著西式服裝。 一種草根運動正在復興漢服，活躍于某些場合。這種努力旨在宣示漢族的民族特性。 那為什么我們不能在婚禮上，葬禮上，或是畢業(yè)典禮上效仿我們祖先的穿著呢？ 當你看到中國其他民族和他們的多彩服飾在電視里的盛會頻頻大放異彩時，真會嫉妒的要命。 我就是漢族人，但是我從來不穿漢服。我都沒有漢服，我家人也沒有。 但是，我完全可以理解我的漢族同胞們追趕漢服復興潮流的驕傲和迫切心情。 盡管，漢服不像其他民族服飾那么復雜精巧，它仍然是我們的財富，保護它也是一種榮耀。特別是在全球化時代，世界各地的人們都朝著同一個著裝方向。 但是，任何運動，任何對規(guī)則的改變，不管它的出發(fā)點是否良好，都會不可避免的引起爭議。 如果其中一名畢業(yè)生不是漢族人，拒絕穿漢服怎么辦？ 他們有權利不統(tǒng)一嗎？應不應該鼓勵他們穿上自己民族的服裝呢？ 如果一個學生團體有多名來自不同民族的人怎么辦？他們會不會在一大片黑壓壓的學士服中特別突兀？那他們又作何感想？ 這種對全球化的敏感排斥或許會引起民族的“不適”。 我相信，漢服復興運動的人們肯定沒有歧視我們其他民族同胞的意圖。但是，作為大多數(shù)，我們有時候可能忘記了漢族傳統(tǒng)并不一定能得到中國所有人的認可。 我不想稱之為“民族意識鈍化”，因為它并無惡意，也并不偏執(zhí)。但是，這種觀念容易轉化為一種民族意識忽視。 具有諷刺意味的是，禁止?jié)h族人穿漢服是滿族人在1644年開始統(tǒng)治中國后頒布的禁令。然后，滿族人迫使?jié)h族人，中國的大多數(shù)，穿滿族人的服裝，甚至留滿族人的發(fā)型。 1911年，清朝垮臺后，西方的影響如洪水般涌入中國，再沒一點空隙復興過去漢服的穿著。 優(yōu)雅的女士裙裝——旗袍或者長衫，中國女士常常把它作為晚禮服，就是滿族人發(fā)明的。 對于熱衷復興漢文化以前光輝的人們來說，更為緊要的是推廣那些認可度更高，適應場合更廣的東西。 細看中國歷史，你就會發(fā)現(xiàn)它有時是民族融合，有時有民族沖突，再平常不過。 正如清廷迫使?jié)h族人穿滿族服裝，漢族人也曾迫使一些少數(shù)民族放棄穿著本族的服飾。 好在現(xiàn)在是開放包容的時代，也是文明互賞的時代。 時尚界的瞬息萬變也影響了人們對于多種風格的態(tài)度。 在這種氛圍下，復古服飾是最時髦的，即便在日常生活中并不嚴格遵守舊式風俗。 有時候我在想，許多人參加這種復興運動是不是因為這很時髦，而不是因為對文化的繼承。 只要人們小心處理，不把漢服等同于整個國家的服裝，不輕視其他少數(shù)民族的服裝選擇，不對不愿意參加的漢族人蹙眉，怎么都行。 在人口流動有限的時代，中國少數(shù)民族曾居住在偏遠省份，遠離中土，很少有雜居。 然而，現(xiàn)在當你呼吁“讓我們都穿漢服吧！”你會發(fā)現(xiàn)身邊的同事朋友長相、行為和你并無迥異，但是卻并不是漢族。 這將會越發(fā)平常。因為我國經濟的進一步發(fā)展會促進國家人口的流動。 我不曾留意過愛國歌曲中那些耳熟能詳?shù)母柙~，“黃皮膚，黑眼睛，黑頭發(fā)”。直到我聽聞了新疆維吾爾自治區(qū)官員的抱怨。 我們有些少數(shù)民族的人根本不長那樣。在那些地區(qū)唱這種歌，會讓他們覺得自己是異類。 我們常自稱“炎黃子孫”，將之作為對中華民族的統(tǒng)稱。 但是當我第一次去貴州，這個中國南部的少數(shù)民族聚居山區(qū)省份，我了解到當?shù)厝俗苑Q“蚩尤子孫”，蚩尤是遠古的九黎部落時期，一位半神話的部落首領。 據(jù)史書記載，炎黃打敗了蚩尤，并將他驅逐到了山林里。 當我們驕傲的宣稱自己是勝利方的后代，而我們的同胞是戰(zhàn)敗方的后代，他們會作何感想？ 大多數(shù)漢族人可能從來沒想過這些問題。因為，我們很少有機會接觸到那些不同民族起源的人。 在廣泛的漢族區(qū)域談論那些問題似乎是微不足道的。但是如果我們站在那些與我們體貌特征不同，服飾穿著不同、飲食習慣不同的人群的立場來看，我們也許就會明白過分強調那些事無意間就會讓我們心生間隙，也會同別人產生隔閡。 畢竟，我們都是中國大家庭的一份子，我們的宗教和民族文化應該是相互影響，相互豐富的。 我們應該珍視傳統(tǒng)，包括我們那些小鄉(xiāng)村里不同的做事方法。但是，我們應該認識到我們之間共同之處比起不同之處要多。 我們不應該使我們的不同之處成為我們交流的阻礙。 至于漢服的未來，它可能會置于一種可望而不可即的位置，所謂的心靈萬神殿。 這就意味著。你可能在很多報道的照片上看到人們身著漢服，但是如果在現(xiàn)實生活中也碰到這樣的人，算你走運。 我正好有些少數(shù)民族朋友。我問他們什么時候穿他們多彩的民族服裝，期待著他們說“婚禮、葬禮”之類的答案。 但是，他們回答：“我甚至都沒有那樣的衣服，更別說穿了。” 那么。他們在自己婚禮上穿什么呢？“西裝”他們通常這樣回答。 （中國日報周黎明 翻譯：愛新聞 liangziyu1214）
