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周黎明  >>  正文
守禮與失禮之間
周黎明
2014年10月13日

The difference between decency and trashing the joint

圖片來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)

禮儀指導(dǎo)我們改變?cè)仍诠矆?chǎng)合處理垃圾的不當(dāng)行為習(xí)慣。當(dāng)我們談及碳足跡遺留時(shí),或許該提醒自己關(guān)于一些更為通俗易懂的事物的存在,例如我們每個(gè)人所到之處必會(huì)留下的垃圾。
10月1日當(dāng)天有12萬(wàn)人涌入北京天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式,這些人留下了3.5噸垃圾,而據(jù)報(bào)道,在四天內(nèi)廣場(chǎng)上的垃圾總量達(dá)32噸。升旗儀式結(jié)束后,150余名保潔人員清掃廣場(chǎng)地面,這樣一來(lái),那些只能席地而坐休息的旅客就能察覺(jué)地面是干凈的,并且達(dá)到媒體所報(bào)道的整潔標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)際上,北京的衛(wèi)生狀況是令人可喜的。今年10月1日產(chǎn)生的3.5噸垃圾量,較去年同期減少了30%,而歷年來(lái)此類垃圾總量確實(shí)逐步減少。
當(dāng)然,北京的衛(wèi)生狀況并不能代表全國(guó)的情況。今年國(guó)慶七天假期的各種報(bào)道并不那么樂(lè)觀:凡是交通堵塞的地方,就都會(huì)有大量垃圾產(chǎn)生——許多地方之所以交通擁堵是因?yàn)閲?guó)慶期間免收過(guò)路費(fèi),而排隊(duì)等候的司機(jī)們常常往車窗外扔垃圾。在中國(guó)華東浙江省一處公路護(hù)欄外出現(xiàn)了一條由瓶瓶罐罐、煙頭和食物殘留物形成的長(zhǎng)溝,這一現(xiàn)象似乎令人匪夷所思。但其真相很簡(jiǎn)單:在這擁堵至極的交通狀況下,這條排起長(zhǎng)龍的高速公路被當(dāng)作臨時(shí)停車場(chǎng)了。
在泰山景區(qū)的撿垃圾事件引起了人們極大的關(guān)注。泰山環(huán)衛(wèi)工冒著墜崖危險(xiǎn),踩在欄桿邊沿?fù)焓坝慰腿釉跇?shù)枝、山崖上的垃圾。而一名游客仍然饒有興致地往懸崖扔垃圾。環(huán)衛(wèi)工曾制止游客亂扔垃圾,游客卻說(shuō):“我們不扔,你們不就失業(yè)了?”
 針對(duì)這件事情,環(huán)衛(wèi)工低聲咕噥:“我寧可沒(méi)人扔垃圾,失業(yè)了也愿意。”
我無(wú)從得知當(dāng)那位環(huán)衛(wèi)工人聽(tīng)到游客振振有詞的辯解時(shí),在想些什么。我個(gè)人將這名游客的說(shuō)辭看作是不合時(shí)宜的幽默?;蛟S那游客真就持所言的觀點(diǎn)——當(dāng)別人急于糾正他的行為時(shí),他還認(rèn)為公民義務(wù)的嚴(yán)重缺失能夠促進(jìn)就業(yè)率。
也有人認(rèn)為,他們已經(jīng)付了門票費(fèi),自然要玩的舒服或者享受其他待遇。
他們有權(quán)在那兒做任何令自己高興的事。而所謂的禮儀則是與他們格格不入的概念。對(duì)這些人而言,罰款可能更有威懾作用。
但罰款之類的措施需要貫徹實(shí)施才行,但往往這樣的事情說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。通常,由于違規(guī)人數(shù)過(guò)多,從而對(duì)每位違規(guī)者實(shí)施處罰的做法變得不切實(shí)際。前陣子,北京地區(qū)試圖對(duì)闖紅燈者實(shí)行每人罰款10元的做法。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為這是行之有效的,因?yàn)槲易⒁獾侥切﹣y穿馬路的行人會(huì)在闖紅燈之前會(huì)先觀察路況。然而之后這項(xiàng)規(guī)定便無(wú)法實(shí)施,消失無(wú)蹤。
營(yíng)利性企業(yè)在實(shí)行懲罰措施時(shí)處境更為艱難,因?yàn)樗麄円苊馐桦x潛在客戶。因此,對(duì)亂扔垃圾者通常只是施以口頭警告,或者更多的是友善的提醒。
旅游景區(qū)雇環(huán)衛(wèi)工人在游客周圍撿垃圾,對(duì)這些亂扔垃圾者而言是一種無(wú)聲的羞辱,且提醒他們要三思而行。十年前,我陪同一名澳大利亞教授到云南的一處森林公園洽談旅游規(guī)劃。我們從進(jìn)入公園開(kāi)始,這位教授就順路邊走邊撿垃圾??吹酱司埃械哪切┕珗@里的領(lǐng)導(dǎo)也紛紛加入撿垃圾的行動(dòng)中。
顯然,這種事情不可能在泰山那名游客身上發(fā)生。任何不知羞恥的人,都有可能誤解禮儀,并且可能還認(rèn)為環(huán)衛(wèi)工人的做法很荒謬。在泰山那位游客心里,或許覺(jué)得自己無(wú)所不能,可以驅(qū)使這位可憐的懸崖邊上的環(huán)衛(wèi)工成為他個(gè)人使喚的奴才。幸而,當(dāng)?shù)孛襟w將這件小事情播報(bào)出來(lái),公諸于世,傳遍全國(guó)各地。某種程度上來(lái)說(shuō),這可以喚醒公眾的良知,使一些人主動(dòng)糾正這些厚顏無(wú)恥的行為。在這個(gè)層面上而言,這則新聞也為公民上了一節(jié)很有價(jià)值的文明行為教育課。
此類課程如今已經(jīng)被列入國(guó)家學(xué)校教育課程中,在過(guò)去,這些學(xué)校并沒(méi)有開(kāi)設(shè)此類課程。而另一個(gè)故事則可以說(shuō)明此類教育在不同時(shí)代的差距。這件事情也發(fā)生在國(guó)慶期間:在武漢,一個(gè)小女孩和她的奶奶在當(dāng)?shù)毓珗@散步時(shí),發(fā)現(xiàn)公園地板上有張被人墊坐過(guò)的皺報(bào)紙,墊報(bào)紙的人離開(kāi)了卻沒(méi)把報(bào)紙帶走。小女孩拾起這張報(bào)紙扔進(jìn)垃圾桶,而她奶奶卻斥責(zé)她道:“不要撿啊,那個(gè)很臟?!?br> 這則故事為大家呈現(xiàn)了三種人的性格及他們處理垃圾的不同方法:第一種人是把沒(méi)用的東西不加處理地隨意丟棄;第二種人,也是大多數(shù)人的態(tài)度,就是自己不亂扔垃圾,但對(duì)他們周圍的垃圾熟視無(wú)睹;第三種人就是將問(wèn)題歸類,使物歸所屬。
故事中第三種人是一個(gè)孩子,這并不是巧合。這個(gè)孩子在幼兒園可能接受了良好的教育指導(dǎo),知道什么事情可以做。而她的奶奶則受自身世俗經(jīng)歷的影響,習(xí)慣維護(hù)自身的利益,即使這要以公眾利益為代價(jià)也無(wú)所謂。這位老人所處的學(xué)生時(shí)代,中國(guó)可能正深陷極度貧困的處境,公共設(shè)施中并沒(méi)有垃圾桶。
這件事令我回想起我的童年以及我曾經(jīng)受到的教育。我在一個(gè)小鎮(zhèn)中長(zhǎng)大,這個(gè)地方屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部。在農(nóng)閑季節(jié),農(nóng)民們就去大城市撿垃圾,這些垃圾可以用來(lái)做肥料。當(dāng)時(shí),城市居民所產(chǎn)生的大多數(shù)垃圾都是能進(jìn)行生物降解的,例如腐爛的蔬菜和剩飯等。但是在那個(gè)時(shí)候,混著其他可降解垃圾的碎玻璃如果過(guò)不小心散落在稻田里也可能帶來(lái)大麻煩。
不像西方的小鎮(zhèn),早期的中國(guó)城鎮(zhèn)并沒(méi)有垃圾回收這樣的公共服務(wù)。垃圾回收在中國(guó)也是最近才流行起來(lái),而有些地方至今仍然沒(méi)有此類服務(wù)。這就能夠解釋在中國(guó)普遍存在的臟亂以及人們?cè)诠矆?chǎng)所扔垃圾的情況。當(dāng)你面對(duì)干凈的街道時(shí),或許在隨意往街上扔垃圾前,你會(huì)有所遲疑。
因此,公民意識(shí)并不僅僅是個(gè)人的責(zé)任。首先,要將垃圾回收這一基本公共服務(wù)普及到小城鎮(zhèn)與農(nóng)村地區(qū)。你不能期望一個(gè)習(xí)慣把垃圾堆在家門口的人在踏入整潔的大都市后突然改變習(xí)慣。其次,要普及相應(yīng)的環(huán)境意識(shí)教育,讓國(guó)人意識(shí)到人類要尊重我們共同生存的家園,保護(hù)環(huán)境是基本禮儀。
如今我們正處于經(jīng)濟(jì)等各方面飛速轉(zhuǎn)變的時(shí)代,國(guó)家大多數(shù)的國(guó)民生活水平達(dá)到了中產(chǎn)階級(jí),但公民意識(shí)與守則卻落在后面。在這一方面,盡管我們將來(lái)能夠迎頭趕上,卻依然要時(shí)刻提醒自己我們所要走的路還很長(zhǎng)。

 
【責(zé)任編輯:管理員】
中國(guó)日?qǐng)?bào)專欄作家,雙語(yǔ)作家、文化評(píng)論人、影評(píng)人。
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