失敗者以自我貶低的方式進(jìn)入公眾視野，這為爭(zhēng)做人上人這一傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。
電影制作人馮小剛曾就某網(wǎng)絡(luò)熱詞發(fā)表犀利言論，從而引起大眾的強(qiáng)烈反應(yīng)，這也是我第一次注意到中國大眾對(duì)于這一逐漸興起的屌絲心態(tài)存在認(rèn)知上的巨大分歧。
馮小剛導(dǎo)演對(duì)于“屌絲”一詞燎原之火般的傳播速度而感到困惑，更令他驚訝的是，還有許多人以此自居。“屌絲“的字面意義是男士的陰毛，由于雄性生殖器官有時(shí)被用于貶低他人，因此，”屌絲“一詞指的就是那些極度不起眼的小人物。馮小剛導(dǎo)演公開質(zhì)疑道，為什么一個(gè)自尊自重的人會(huì)以此自居，他也因此被指責(zé)對(duì)人的完形心理（gestalt）缺乏認(rèn)知。
“屌絲”暗示著大眾滑稽的本性，有些人通過成為非正式“屌絲“代言人而聲名大噪，而馮的言論無疑是重重打了這些人的臉。
“屌絲“實(shí)際上并非是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞。它被應(yīng)用于多種中國地區(qū)方言之中，通常是作為用來形容人身體狀況不佳或是境遇不堪的粗魯術(shù)語。但偶爾它也會(huì)有截然不同的意義。就我所知，“屌”字開始在媒體中嶄露頭角源于臺(tái)灣巨星周杰倫把“屌”字作為口頭禪，表示“了不起”的意思。
我必須指出，和大多數(shù)描述性器官的俚語一樣，這些詞匯有被濫用的趨勢(shì)，如果照這種形勢(shì)發(fā)展下去，它們很快就會(huì)喪失自己的字面意義，即許多人會(huì)脫口而出這一詞，但是卻對(duì)該詞語的最初定義一無所知。
直到成年之后，我才意識(shí)到我成長(zhǎng)過程中遇到過的一些術(shù)語竟然帶有性色彩?？赡苡性S多人和我有一樣的經(jīng)歷，這是因?yàn)槟承┬g(shù)語被異性使用時(shí)不含有這樣的色彩，例如，有些女性也會(huì)自稱“屌絲”。
盡管這些表達(dá)方式由來已久，社交媒體的興起不能成為它們一夜爆火的唯一原因。作家馬曉燕（音）將這一現(xiàn)象追溯到上個(gè)世紀(jì)90年代。當(dāng)時(shí)，香港喜劇明星周星馳在內(nèi)地大學(xué)校園內(nèi)受到追捧，因?yàn)閺膩頉]有人用那樣的聲音和他們說話。自此，周星馳躋身大神行列。
周星馳扮演的角色通常是境遇不佳，最后被少女拯救的小人物。他以幽默的方式呈現(xiàn)人性的脆弱，事實(shí)證明，對(duì)于無法對(duì)傳統(tǒng)英雄救美故事表示認(rèn)同的青年一代而言，周星馳的故事更受他們的喜愛。當(dāng)然，結(jié)局肯定是他抱得美人歸，但他靠的卻不是英雄姿態(tài)或是英勇行為，而是通過扮演失敗者或是環(huán)境受害者的方式。
傳統(tǒng)文化告誡我們要不懈追求更高目標(biāo)，但是大眾需要退路，也可以說是需要證明自己的現(xiàn)狀還過得去。不是所有人都能成為馬云或是哈佛大學(xué)的佼佼者。在一個(gè)以名聲和財(cái)富定義成功的時(shí)代，正如許多人所認(rèn)為的那樣，要站起來大聲承認(rèn)自己不是成功人士并且樂于做一個(gè)不成功人士需要很大的勇氣。他們堅(jiān)持認(rèn)為，這是蔑視傳統(tǒng)的一種姿態(tài)。
其他人主張這種現(xiàn)象體現(xiàn)了一種奴性，通過風(fēng)趣幽默的自嘲掩飾他們自己的自卑，膽怯以及急于躋身令人艷羨的社會(huì)階層的迫切心理。實(shí)際上，從“屌絲”們?yōu)橐恍┏晒θ耸克〉镁b號(hào)當(dāng)中就可以看出這一點(diǎn)。萬達(dá)商業(yè)帝國掌門人之子王思聰被許認(rèn)為是中國最受人覬覦的單身漢，因此，人送綽號(hào)“國民丈夫”。曾經(jīng)的暢銷書作家，現(xiàn)在的電影制作人韓寒因?yàn)闀癯鲎约号畠旱恼掌蔀榱恕皣裨栏浮薄?
中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)按資排輩。當(dāng)你向一個(gè)不是你親屬，也不比你年紀(jì)大多少但卻被你視為父親，祖父或是丈夫的人致辭時(shí)（儒家的等級(jí)制度要求女性無條件服從自己的丈夫），你需要稍微地或者不那么稍微地貶低一下自己。
北京用“爺”（字面含義是爺爺）字來表示家長(zhǎng)地位。魯迅關(guān)于社會(huì)底層人民的經(jīng)典小說最能反映這種等級(jí)制度。故事中，主人公被比他強(qiáng)壯的壯漢欺負(fù)之后沒有還手，而是說了一句一事無成者最著名的臺(tái)詞——“我是你大爺”——這是一種心理反擊的報(bào)復(fù)手段。
如果這就是標(biāo)準(zhǔn)，那么現(xiàn)在的修行語都沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)榫W(wǎng)民們總是不用強(qiáng)求就輕易地膜拜那些成功的標(biāo)桿人物。但如果把鄭重輕易為之與由來已久的自謙傳統(tǒng)，如自稱“奴才”或是“鄙人”，等同起來則是把事情過于簡(jiǎn)單化了。
對(duì)于現(xiàn)代人而言，以這樣的方式貶低自己充滿了樂趣。如果一個(gè)人突然從現(xiàn)有的正常位置上被踹下來，他可能會(huì)覺得被羞辱。當(dāng)自我貶低程式化之后，它就會(huì)逐漸被社會(huì)內(nèi)化從而作為一種社會(huì)準(zhǔn)則被大眾接受。但是當(dāng)它以角色扮演的形式呈現(xiàn)時(shí)，一本正經(jīng)就輸給了所謂的解構(gòu)主義，過渡受尊崇的目標(biāo)會(huì)和受稱贊的對(duì)象一起被拖累。
我不知道“認(rèn)真你就輸了”這句話是何時(shí)出現(xiàn)成為大眾習(xí)語的，但是它代表了人們態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，更確切地說，是對(duì)過分重視尊嚴(yán)的一種修正（隨著時(shí)代的變化，受壓迫的一方表現(xiàn)出越來越強(qiáng)的恢復(fù)能力。）盡管精英階層對(duì)于自我貶低成為一種慣例表示接受，但是他們無法接受一事無成至上的論點(diǎn)成為社會(huì)主流。以自我形象進(jìn)行階級(jí)劃分一直都存在，但是隨著網(wǎng)絡(luò)等民主舞臺(tái)的出現(xiàn)使得以往微弱的聲音也得以加入到此起彼伏的大合唱之中，它的影響越來越大。
關(guān)于目前自嘲的流行詞有趣的一點(diǎn)在于它的復(fù)雜性。它包含多種情感，包括想要嘗試但是卻立馬屈服于傳統(tǒng)并對(duì)之前的嘗試嗤之以鼻的矛盾心理，對(duì)無法獲得能夠使自己上升到更高社會(huì)層面的社會(huì)地位象征感到沮喪的心理，以及要求他們犧牲如自尊之類可貴品質(zhì)的求生本能。每出現(xiàn)一種詼諧幽默的自嘲，都不單單是諷刺那么簡(jiǎn)單的事。
“屌絲”作為全民大狂歡環(huán)境下的產(chǎn)物，每個(gè)人都可以以此自居，因此，“屌絲”不僅被合理化，而且隨著越來越多的人加入“屌絲”行列，“屌絲”大行其道。從此意義上而言，第一個(gè)自稱“屌絲”的人需要勇氣和誠信，隨后千百萬跟風(fēng)的人可能僅僅只是在為他們復(fù)雜的情感找一個(gè)宣泄口或是因?yàn)檫@兩個(gè)字說起來很順嘴。
我注意到在美國英語中有一些關(guān)于同性戀或是黑人的輕蔑語，它們的發(fā)展史與屌絲不謀而合。這些詞被創(chuàng)造的初衷是為了讓這些群體感到難堪，因此成為了敏感詞或是禁忌詞。漸漸地，受害者也開始使用這些詞匯來標(biāo)志自己雖傷尤榮，因此，這些詞匯被賦予了不顧一切的冷淡和漠視。對(duì)于那些為戴上“失敗者”“一事無成者”或是“屌絲”帽子而感到自豪的中國人而言，令他們感到安慰的另一個(gè)事實(shí)是他們?cè)谌藬?shù)上占優(yōu)勢(shì)。但他們的冷漠和漠視是相對(duì)的，因?yàn)樗麄円坏┡郎弦粋€(gè)更高的階層，他們會(huì)更加不可一世，甚至可能會(huì)在使用這些術(shù)語時(shí)帶著高人一等的姿態(tài)。
目前，這種潮流深得民心。當(dāng)他們已經(jīng)自我嘲諷之后，他人在嘲諷他們之前就會(huì)有所猶豫。
