數(shù)年前，一位供職某部委、未及而立的學(xué)長請(qǐng)客，席間談讀書。他舉例道：一次，被部長問及大學(xué)生何以就業(yè)難，他引用郎咸平五個(gè)觀點(diǎn)回應(yīng)。后部長隨總理出訪，總理也問及就業(yè)問題，部長以此答之，總理甚慰。言罷，學(xué)長似對(duì)此例很滿意，端起茶杯，抿了一口。
酒過三巡，學(xué)長問我來自哪里，我答福建。他似有所悟，笑言，“下”福建時(shí)，某廳長不住勸酒，甚是無奈。在座諸人，皆被學(xué)長的人脈與見識(shí)所折服。包括學(xué)長在內(nèi)，諸君似已忘記飯局目的。此前被告知的是，商議法律援助合作事宜。然曲終人散，只字未提。
數(shù)月前，與自稱詩人的朋友喝酒，其人常有批判權(quán)勢之言論或作品。言談間，女友希望年已而立的他有份穩(wěn)定工作。詩人則堅(jiān)持自己的想法，穩(wěn)定工作于他而言極易，因他有一官至部級(jí)的親戚，“你知道什么是部級(jí)嗎?!”他如是對(duì)女友說。
以上事例出自2014年底網(wǎng)絡(luò)上一篇頗具人氣的文章《那些因接近權(quán)力而欣喜的年輕人》。我們也總會(huì)在同輩人中找到這樣熱衷于接近權(quán)利的人們。他們或是曾和官員們談笑風(fēng)生，或者身處國家機(jī)關(guān)，他們雖是權(quán)利的地位邊緣產(chǎn)品但身處其中仍有一種指點(diǎn)江山揮斥方遒的感覺，仍以此為豪?！澳晟俪擅笔嵌嗌偃耸钢静挥宓淖非?，“接觸過高層”是他們的資本。他們可以說是“懂事”較早的一批年輕人。
有人坐火箭有人挖地道，有“弄潮兒”也有“苦行僧”?？倳?huì)有人不像“學(xué)長”那樣“懂事”，長著“反骨”的《紅樓夢》里頭更是少不得這樣“不懂事”的人。在第十八回中，皇妃賈元春回家省親，大觀園內(nèi)搭臺(tái)唱戲迎元妃。唱戲的女孩中有一個(gè)叫“齡官”的，唱得極好，元妃聽了心生喜愛，便叫人賞賜齡官，又請(qǐng)她再唱幾出。賈薔得令后命齡官唱《游園》和《驚夢》兩出。雖然皇妃有要求，但齡官說這兩出不是她本功的戲，執(zhí)意不從，定要做《相約》、《相罵》兩出。賈薔拗不過她，只得依她做了。元妃甚喜，命：“莫難為了這女孩子，好生教習(xí)?！鳖~外賞了兩匹宮綢，兩個(gè)荷包，并金銀之類。
每每讀到這里會(huì)在心里想，齡官這執(zhí)拗的丫頭，元妃娘娘是何等的尊貴，不就一出戲嘛，唱了又如何，雖說不是本功的戲，但元妃也沒那么專業(yè)，兩嗓子就糊弄過去了，以后也好跟人說“姑娘我給國母唱過戲”，保不齊就是個(gè)發(fā)跡的契機(jī)。但這世上有寶釵就會(huì)有黛玉，有深明世事的賈政就會(huì)有“不懂事”的賈寶玉。總會(huì)有些人的生命樣式和別人不一樣，總有人的行動(dòng)不受別人的看法支配。不管別人怎么看，至少這種別樣的生命款式無疑是“時(shí)尚”的。
~齡官?zèng)]把握住元妃這個(gè)噱頭，但中國某男裝品牌卻抱住了盧浮宮這條時(shí)尚的“大腿”。該品牌曾稱“入選盧浮宮”，后經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)是在某次盧浮宮勒諾特大廳舉辦的活動(dòng)中展出過。盧浮宮博物館媒體聯(lián)絡(luò)的負(fù)責(zé)人表示，這種時(shí)尚類走秀行為的篩選是由策劃單位負(fù)責(zé)的，法國盧浮宮博物館并沒有參與過評(píng)選。盧浮宮的勒諾特廳是一個(gè)商業(yè)性質(zhì)的會(huì)展場所，經(jīng)常舉辦沙龍、服裝秀等活動(dòng)。即使有品牌在那里參加了時(shí)裝表演活動(dòng)，也不等于被盧浮宮或者展會(huì)收藏、認(rèn)可，只能說明這個(gè)品牌租過場地。在平面媒體上打出了“唯一入選盧浮宮的中國男裝品牌”口號(hào)，但廣告卻沒有交代“入選盧浮宮”的背景和含義，其廣告語讓人會(huì)以為是被盧浮宮給收藏了。法國時(shí)尚從業(yè)人士還曾一頭霧水，一個(gè)設(shè)計(jì)平淡做工粗糙的衣服為什么要這樣大動(dòng)金銀來盧浮宮走一遭呢。雖然巴黎的業(yè)內(nèi)人士不理解，但活在中國的人大抵都是懂的。
巴黎近郊有一位年過七旬的老人，獨(dú)自一人過著樸實(shí)的田園生活。然而香奈兒每年時(shí)裝發(fā)布會(huì)前夕都會(huì)邀請(qǐng)她為高級(jí)禮服制作絲帶。老太太從1947年開始手工縫制絲帶，到今天已經(jīng)將近七十年。當(dāng)年可可香奈兒見到她的手藝之后就決定由她為香奈兒品牌制作絲帶，并隨其品牌延續(xù)至今。老人技術(shù)純熟，連香奈兒的藝術(shù)總監(jiān)卡爾.拉格菲爾德也不明其中的奧妙，只要她看到送來的面料，就能知道把絲帶裁剪成什么樣式。不同顏色、紋路的拆分組合，精湛優(yōu)雅的絲帶就這樣從蕓蕓的布料中綻放出來。無法想象，流光溢彩的絲帶竟出自如此一位指節(jié)變形、生活簡樸、物欲低下的老人之手。
六十多年間，老人對(duì)織物的觸感和色感早已融入血液，彈指之間就創(chuàng)造出了曼妙的形狀。香奈兒的歷史就是在這樣的精湛技藝積淀之中形成的。
在我們的服裝面料市場，便宜到幾分錢一尺的絲帶玲瑯滿目，色調(diào)艷俗?；蛟S你衣服上的吊帶就是出自這樣的面料市場，充斥著大機(jī)械化制造的質(zhì)感，充斥著成捆叫賣的吶喊。香奈兒集團(tuán)會(huì)付給老太太黃金幾許，或許是面料市場上那些商人們無法想象的數(shù)字。有的絲帶用在幾十萬一套的禮服上，有的用在十塊錢一件的內(nèi)衣上，有的絲帶制作一條需要一個(gè)月的時(shí)間，有的呢，以一分鐘好幾米的速度誕生！在東南沿海，一個(gè)個(gè)機(jī)械化的絲帶工廠將小鄉(xiāng)村變成了鬧市，數(shù)不清的奔馳寶馬呼嘯而過；為香奈兒編制絲帶的老者幾十年前住在那個(gè)安靜的小鄉(xiāng)村里，今天還在那里。這大概就是商品和作品所具有的不同色彩吧。
有人靠“攀附”成就自己，有人靠“噱頭”包裝自己，有人靠“修行”實(shí)現(xiàn)自己，無心也無權(quán)評(píng)判孰是孰非，“攀附”無關(guān)人品高低，“噱頭”早成為了一種市場常規(guī)手段，“修行”的人也未必就高尚。在商場中，抱住盧浮宮大腿的品牌無關(guān)誠信與否，只是一種營銷手段而已，但齡官們也同在執(zhí)拗著自己的態(tài)度，這種執(zhí)拗確實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家該有的。人有千百種，命有百千態(tài)，愛和高官談笑風(fēng)生的學(xué)長們前赴后繼著，為自己的追求而執(zhí)拗的齡官們也是大有人在，且看哪種選擇更適合自己而已。
“懂事”的學(xué)長們飄搖在茫茫官場中，或許沒人記住他的名字；“懂事”的男裝品牌用盧浮宮把自己包裝得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，但至今依舊被淡忘在時(shí)尚的殿堂之外；“不懂事”的齡官們執(zhí)拗著態(tài)度，在不大的生活圈子中他們總是被周圍人記憶著，談?wù)撝?。生活是平淡的，雖然不是每一種色彩都能被記住，但走入人們眼瞳的定是色彩獨(dú)特的。
