李銀河。圖片來源：王曉瑩/中國日報
公眾對中國最著名的性學(xué)家李銀河公開其個人生活的反應(yīng)說明了社會對他人私生活的包容度正不斷提升。
在中國，李銀河在諸多方面都是一個先鋒式的人物。首先，她是中國首屈一指的性學(xué)家，至少從知名度來看是如此的。此外她因各種事情常常見諸新聞頭條，頗具爭議性。
李銀河的丈夫王小波是中國首批獨立于國家資助體系之外的作家之一。除了時代三部曲，即《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》之外，他還寫了眾多富有影響力的文章，倡導(dǎo)人們獨立思考。他還幫助李銀河在性學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行性相關(guān)主題的調(diào)查研究。他們夫妻合作的成果同樣也體現(xiàn)在他自己的作品中，如《東宮西宮》。
自從王小波1997年4月11日因心臟病逝世后，李銀河就象理查德·瓦格納和莫扎特的妻子一樣，繼承丈夫的思想衣缽。
李銀河自 己在1990年代也發(fā)表過一些作品，在當(dāng)時的中國性學(xué)領(lǐng)域具有開創(chuàng)性。不過，她并未引起人們的注意。直到后來她從純學(xué)術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向社會活動領(lǐng)域，才逐漸被人 知曉。多年來，盡管立法者一再無視她的聲音，網(wǎng)絡(luò)上對她充滿污言穢語，李銀河也一直堅持不懈倡導(dǎo)私人生活領(lǐng)域的個人自由，提倡同性婚姻合法化。
有鑒于在過去十年中，公眾如猛虎般的態(tài)度，在公開其私人生活時，她必定做好了思想準(zhǔn)備。2014年12月18日，李銀河在其微博上公布其生活伴侶是一個生理為女性，心理為男性的人。
“我并非是同性戀，而且我并沒有覺得我在道德上更優(yōu)越感?！彼龑懙?，“不像中國七成同性戀都會出于環(huán)境壓力勉強(qiáng)與異性結(jié)婚那樣，我跟王小波因愛而婚，雙方自愿”。
她表示，她的伴侶是一個“跨性別戀者”，就是LGBT（女同性戀、男同性戀、雙性戀和跨性別戀者）中的T（跨性別戀者）。"這些跨性別戀者與女同性戀者不同的是，雖然在生理上是女性，他們對自己的性別認(rèn)同是男性，因此，他們對于異性戀者的女性具有性吸引力，而對女同性戀者沒有性吸引力。"
為制止流言蜚語
這個小細(xì)節(jié)對于非專業(yè)人士而言，可能是模糊的。外界對她的性取向的傳言有了一陣子，她在自己即將出版的自傳中詳細(xì)寫了這部分內(nèi)容。她決定提前公開這一章節(jié)的內(nèi)容，以制止流言蜚語，因為她認(rèn)為這些流言中有些到了“惡毒”的程度。
李銀河在微博中寫到她與這個“男人”的初次見面。他在王小波死后不久就開始追求李銀河。對我而言，這個細(xì)節(jié)顯示出了她的天真或正直。李銀河本可以不用清楚交代她與其伴侶的初次見面時間，因為她被這個“男人”追求的時候還處于悼念亡夫期間。
但這就是李銀河本來的樣子啊。她少了點中國人的圓滑，也因此令很多人感到不悅，即便是那些支持她的人也會如此。
我認(rèn)為，一個人只有通過變性手術(shù)才能劃分為另一個性別，但在這個案例中，心理性別轉(zhuǎn)變也能算作是性別身份轉(zhuǎn)變。我并非是這方面的專家，因此，我相信李銀河的說法。無論是否是同性戀，她都有權(quán)選擇過自己認(rèn)為合適的生活。
然而，一些網(wǎng)友因為李銀河宣傳性知識而嘲笑譏諷她。對這些人來說，不應(yīng)該公開討論這些性事。當(dāng)然了，李銀河并非是中國唯一一個在倡導(dǎo)性教育的人，但社會上總有那么一部分人疑神疑鬼，現(xiàn)在這位研究者的私人生活公之于眾，正好迎合了這些人的懷疑。
李銀河公布并非同性戀這件事，得到的回應(yīng)多數(shù)是積極的評論，比如明星姚晨表示對李銀河與其伴侶十七年的感情表示祝賀。在別人的私生活這方面，中國公眾正在逐漸變得理性。多數(shù)網(wǎng)友也表達(dá)尊重李銀河的選擇并祝他們幸福。僅有少數(shù)網(wǎng)友表達(dá)說只愿把她當(dāng)做王小波的遺孀，她要繼承王小波的意志，隱藏自己的生活和愛的權(quán)利。
就像美國蘋果公司的首席執(zhí)行官蒂姆·庫克（Tim Cook）的祝福者一樣，李銀河的許多明星支持者們也在很大程度上推動了社會寬容度的提升，同時加深對人類性行為的復(fù)雜性的認(rèn)識。
也有少數(shù)人對此感到頗有興趣并閱讀了李銀河的學(xué)術(shù)作品，但人們卻要在紛繁的信息和新聞頭條中才能明白尊重人與人之間的差異這一道理。
在美國，作為金賽（Kinsey）或馬斯特斯（Masters）和約翰遜（Johnson）這樣的性學(xué)家是不容易的，在中國，像李銀河這樣的或許處境更為艱難。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)里，性一直是禁忌話題。公開自己對性行為的態(tài)度會立刻使人聯(lián)想到污穢放蕩的畫面。對很多人而言，要區(qū)分健康的開放行為和猥褻的行為是很困難的。
性教育
在 當(dāng)前社會，人口快速流動，大量務(wù)工人員背井離鄉(xiāng)，他們在城市里一周所見的人比他們的祖父輩一輩子見過的都多，在這種特殊背景下，強(qiáng)調(diào)性知識的傳授是非常重 要的。網(wǎng)絡(luò)對人們是便利的工具還是加劇這個社會問題嚴(yán)重性的根源，都取決于你看問題的角度?，F(xiàn)在人們通過大量的科技產(chǎn)品和社交媒體，幾乎可以讓任何兩個人 有認(rèn)識約會的機(jī)會。現(xiàn)在若假裝我們還生活在一個極端封閉的村莊里，這不僅是不現(xiàn)實，而且還會帶來災(zāi)難性的后果。
在 媒體報道中，一些年輕人參加冒險行為，最后失去了自己的健康，更有甚者，失去寶貴的生命，這都反映了青少年性教育的缺失。許多青少年電影或多多少都有過意 外懷孕的情節(jié)，這證明了我們的社會對人口缺乏保護(hù)，而這就更需要普及性教育和提高安全意識。否則，那些從網(wǎng)絡(luò)上看來的色情片只會扭曲人們對性知識的健康認(rèn) 識。
夾在對性觀念漠視的傳統(tǒng)和性信息泛濫的現(xiàn)實中，李銀河其實更像是傳統(tǒng)觀念的中流砥柱。她說“性固然重要，但更重要的是愛?！?
她對她的第二個生命摯愛的描述頗為令人動容，讀者們看到的是他們二人兩顆心相互聯(lián)結(jié)的事實，而不執(zhí)著于他們伴侶的性別。
李銀河的先鋒性不僅僅體現(xiàn)在她的觀點和行為上。在中國文化里，人們是可以做許多事情的，只要不聲張。即便是企業(yè)管理也無法避開這一點。如今像李銀河這樣的專家正將性知識從陰影中帶到陽光下。
幾個月前，一位參加論壇的中國性學(xué)家被一個大媽潑糞了。李銀河在心理上承受的攻擊可能比其他人都多，在這些攻擊她的人中，那些使用宗教化名像Paul和David的，發(fā)了許多攻擊性的郵件。李銀河說：“他們威脅說我會下地獄”。
其實，李銀河在過去十年里遭遇的可能比地獄的情況還要糟糕。但顯然她并不害怕。你可能不同意她的觀點，但她不妥協(xié)的態(tài)度至少可以作為她所說內(nèi)容的佐證。
