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楊軍:首屆貴州文博會 呈現(xiàn)“非遺”精彩
楊軍
2015年07月24日
 
 

貴州的“非遺”卡拉鳥籠制作技藝有120年以上歷史,現(xiàn)已成為俏銷國內(nèi)外的精美藝術(shù)品。   楊昌垠  攝

                                                          (一)
在貴陽市新落成的多彩貴州文化創(chuàng)意園里,有一棵高約8米,樹干盤虬、造型奇特的皂角樹格外引人注目。
這棵古樹已經(jīng)有兩百多年的歷史。很早以前,古樹就是居住在該地的南明區(qū)云盤布依村村民的圖騰崇拜對象之一。
“皂角古樹種于兩百多年前,每逢‘三月三’、‘六月六’等節(jié)日,村民們都會在皂角樹下舉行祭祀活動,祭田神、社神、山神、樹神?!痹票P村72歲的楊蘊寬老人說,“村長和有名望的老人會主持祭祀活動,祈禱來年的風調(diào)雨順,糧谷滿倉,盛世太平?!?br> 據(jù)介紹,布依族人祖先有一種執(zhí)著的信念,他們認為樹能保護天地、保護江河、保護山水,更能讓村寨在遇到危急時做到化險為夷。這種具有特殊地域性的樹崇拜延續(xù)至今,成為布依族村寨保持生態(tài)環(huán)境的重要因素。
2012年,多彩貴州文化創(chuàng)意園選址動工。為了保護好這棵皂角古樹和云盤布依村寨附近的古樹,園區(qū)建設(shè)者多次修改、完善規(guī)劃。最終,園區(qū)圍繞古樹專門修建了皂角樹廣場,以實現(xiàn)園區(qū)、環(huán)境、生態(tài)理念的和諧。
現(xiàn)在,隨著園區(qū)環(huán)境的逐漸完善,越來越多的市民前往這座貴州省唯一的多彩貴州文化創(chuàng)意園學習、參觀,皂角樹廣場更成為市民休閑納涼、感受創(chuàng)意園文化精神的絕佳去處。
保護皂角古樹的舉措僅是貴州保護自然,尊重民族習俗,崇尚生態(tài)和諧的一個縮影。
                                                          (二)
貴州是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄85項(140處)、省級561項(653處),數(shù)量在全國位居前列。2002年,貴州就出臺了我國首部對民間文化的保護法規(guī)《貴州省民族文化保護條例》。2014年,貴州省文化產(chǎn)業(yè)增加值為296.85億元,比上年增加了87.13億元,增幅達41.55%,文化產(chǎn)業(yè)增加值占貴州省GDP比重的3.21%,比去年增長0.59%。

貴州丹寨縣的“非遺”石橋白皮紙靠原始手工操作,具有柔韌性、光澤度好,吸水性強等特點,尤受書法愛好者的青睞。   黃曉海  攝
“雖然,貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在近幾年發(fā)展勢頭良好,但是該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依舊處于初期階段?!辟F州省文化改革發(fā)展辦專職副主任、多彩貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任袁華表示,該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依舊存在基數(shù)小、底子薄、市場發(fā)育不充分,規(guī)模小、集聚弱、產(chǎn)能低等問題。
“在三都,大部分馬尾繡傳承人的文化程度都不高,他們也想讓更多人知道馬尾繡,學習馬尾繡、欣賞馬尾繡,可是他們不知道該怎么做?!辟F州省三都水族自治縣非遺中心主任潘瑤在接受采訪時,道出了非遺文化傳承人的困惑。
“自2006年以后,人們對非遺文化更加重視,馬尾繡逐漸走入人們視野,馬尾繡制成的民族服飾售價也從一兩千元漲到了七八千,甚至上萬元?!迸爽幈硎?,雖然馬尾繡的“升值”解決了少部分當?shù)厣贁?shù)民族婦女的生活問題,但是這遠遠不夠。潘瑤希望能找到更好的途徑來完善馬尾繡的產(chǎn)業(yè)鏈,在保護、傳承的基礎(chǔ)上,改善當?shù)厝说纳睢?br> 7月24日至26日,2015首屆多彩貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會在多彩貴州文化創(chuàng)意園舉行。屆時,參會者既可以在非遺廳、數(shù)字化體驗館、美術(shù)館等體現(xiàn)傳統(tǒng)非遺文化的展區(qū)了解傳統(tǒng)的非遺文化,也可以在文創(chuàng)體驗館感受非遺文化轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代生活用品的驚奇。如運用丹寨縣的古法造紙技術(shù),把紙漿制成燈具、墻紙等家居裝飾品。

丹寨古法造紙、貴州苗族蠟染等貴州“非遺”技藝被運用帶現(xiàn)代家居裝飾中。 曾君 攝
“我們希望在文創(chuàng)園內(nèi)設(shè)置的‘非遺館’和‘文創(chuàng)館’里,能打通非遺保護傳承和創(chuàng)新利用的渠道?!痹A表示,貴州正嘗試通過舉辦文博會等形式,探索破解非遺保護與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化這個國際性命題的途徑。
                                                          (三)
“在保護傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,附加現(xiàn)代的創(chuàng)意和設(shè)計才是推動非遺文化發(fā)展進而創(chuàng)新的關(guān)鍵點?!?015首屆多彩貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會現(xiàn)場執(zhí)行負責人陳瓏介認為,創(chuàng)意是文化傳承保護到發(fā)展創(chuàng)新過程中不可或缺的重要紐帶。他表示,非遺產(chǎn)品只有擁有了足夠市場,擴大了生產(chǎn)規(guī)模,讓堅守做這件事的人掙到錢,才真正稱得上發(fā)展和傳承。
貴州宏貴民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長宋珍平是首屆多彩貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會參展商,她表示,他們早在2008年就開始思考如何將貴州傳統(tǒng)少數(shù)民族手工藝融入現(xiàn)代生活。通過多年嘗試,他們已將傳統(tǒng)虎頭鞋改良成現(xiàn)代板鞋,并在其中運用了貴州苗族刺繡、蠟染和水族馬尾繡等非遺文化的制作工藝。
“我們希望借助文博會這個平臺讓更多的人知道少數(shù)民族文化也可以變得現(xiàn)代和時尚?!彼握淦秸f,他們已在貴州省荔波縣的小七孔鎮(zhèn)修建了廠房,計劃明年開始大規(guī)模生產(chǎn)。

貴州民族圖騰被運用到板鞋裝飾上,受到時下年輕人的喜愛。    曾君 攝
“如何通過現(xiàn)代設(shè)計和科技手段的使用,推動知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)換并實現(xiàn)文化的保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展,是非遺傳承面臨的最大問題。”袁華認為,隨著社會發(fā)展,通過多彩貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會這樣的平臺來推動文化保護是傳承創(chuàng)新的需要。
據(jù)了解,多彩貴州文化創(chuàng)意園總投資為4.94億元,占地面積156畝,總建筑面積70290平方米,由展示中心、研發(fā)中心、品牌管理及文化交流中心組成,共分兩期建設(shè)。首屆貴州文博會展出面積約為2萬多平方米,吸引省內(nèi)外參展企業(yè)、采購商、投資商超過200家。 其中,貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽館展覽面積約4000平方米。
首屆貴州文博會期間,多彩貴州文化創(chuàng)意園將設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽館、多彩貴州文創(chuàng)體驗館、三品美術(shù)館、非遺生活館、文創(chuàng)集市和貴州民族文化數(shù)字體驗館等八大展區(qū)。其中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽館、多彩貴州文創(chuàng)體驗館、三品美術(shù)館和貴州民族文化數(shù)字體驗館將成為該園區(qū)的常態(tài)展館,長期向貴陽市民及國內(nèi)外游客開放。
袁華表示,多彩貴州文化創(chuàng)意園當初的總體定位是將園區(qū)打造成為貴州民族文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“兩創(chuàng)”高地。而創(chuàng)“兩高”的必要前提就是民族文化和非遺能得到很好的保護。

“非遺”貴州苗族蠟染是我國古老的民間傳統(tǒng)印花工藝,圖為制作流程中的畫蠟。  黃曉海  攝
“多彩貴州文化創(chuàng)意園將發(fā)揮孵化器的功能,對促進非遺的傳承保護與借力產(chǎn)業(yè)升化起到極積的作用?!辟F州省文化廳副廳長黎盛翔認為,作為全國首個省級非遺文化體驗展示園,多彩貴州文化創(chuàng)意園不僅能有效地促進豐富多彩的貴州非遺的保護傳承,而且將更好地保護民族民間文化資源的原真性。
黎盛翔說,“產(chǎn)業(yè)開發(fā)必須在完美保護的基礎(chǔ)上進行,要堅決制止殺雞取卵和假文化、偽文化等現(xiàn)象?!?br> 關(guān)于作者:楊軍,中國日報駐貴州記者站站長。

 
【責任編輯:管理員】
中國日報貴州記者站站長
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