內(nèi)蒙古的鄂爾多斯是一座名城，也是我的家鄉(xiāng)。它的名氣源于這片土地上富饒的資源、一代天驕成吉思汗陵，以及經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)期那些傲人的數(shù)字，或許還有留在大家心中的一些疑問。
前不久，恰逢參加鄂爾多斯舉辦的全國少數(shù)民族民運(yùn)會(huì)，不到一周的時(shí)間，讓我有機(jī)會(huì)從美麗的康巴什新區(qū)到成吉思汗陵，從烏蘭木倫河的夜晚到雙駒廣場的百姓聯(lián)歡，不過和其它游客相比，感受之余，我似乎更是在找尋一些答案。
公園.jpg)
鄂爾多斯烏審旗薩拉烏蘇國家地質(zhì)公園
烏審旗位于鄂爾多斯西南部，中國四大沙地之一的毛烏素沙地圍繞四周，黃河的支流無定河從陜西緩緩流經(jīng)這里，自然地將沙地和黃土丘陵融為一體。在這里，它被稱為薩拉烏蘇河，它的背后便是讓世界考古學(xué)界關(guān)注的薩拉烏蘇文化遺址，被認(rèn)定為舊石器時(shí)代晚期文化?？脊艑W(xué)家們期盼從發(fā)現(xiàn)的人的門齒和諸多動(dòng)物的化石群探索人類的文明，而我則更幻想著聽著鳥鳴，行走在這個(gè)灣連著灣，沙地和草原環(huán)繞的峽谷邊會(huì)是什么感覺！
農(nóng)歷三月二十一，查干蘇魯克大典也叫春祭，又一次在成吉思汗陵舉行，查干蘇魯克，蒙古語意為潔白的畜群，因?yàn)橐獢D灑99匹白母馬的鮮奶酒祭蒼天，因而也被稱為鮮奶祭。
蒙古族崇拜天地，崇拜大自然，從成吉思汗年代到今天，這項(xiàng)延續(xù)了800多年的祭祀活動(dòng)就是要祈求人畜興旺、大地平安。2015年的春祭，超過10萬人從全國各地、以及海外齊聚伊金霍洛，參加大典，這其中，除了蒙古族同胞，還有來自國內(nèi)、國外對(duì)成吉思汗文化懷有深厚興趣的朋友們。
巴音青克勒老人與他最喜歡的白馬。馮永斌攝
坐在蒙古包里，67歲的巴音青克勒老人非常的健談，他身上那種蒙古族特有的熱情把我們緊緊的包圍著，一邊品著奶茶的香氣，一邊聽著他和白馬的故事，雖然時(shí)而漢語、時(shí)而蒙語，卻絲毫不影響我們體味他的傳奇。老人是達(dá)爾扈特人，就是守陵人，從成吉思汗白宮建立那天開始，他的祖輩們，就堅(jiān)守著世代守護(hù)成吉思汗陵的神圣義務(wù)，使成吉思汗祭祀活動(dòng)世代相傳。老人和馬有著特殊的感情，一輩子愛馬，到今天，他出行仍然是騎馬。為了讓我們拍照，老人特意換上了蒙古袍，為我們表演了走馬、跑馬，并帶我們看他最喜歡的一匹白馬?，F(xiàn)在，成吉思汗陵的祭祀文化吸引著越來越多的朋友，老人最大的愿望就是帶著他的99匹的白母馬參加下一個(gè)春祭。
鄂爾多斯人，性格開朗、淳樸、能歌善舞，每當(dāng)有遠(yuǎn)方的朋友來，獻(xiàn)上哈達(dá)和好酒是必須的。當(dāng)我第一次看著朋友手中藍(lán)色哈達(dá)上那滿滿一銀碗的白酒，心里就是發(fā)怵，耳邊深情的祝酒歌響起、天籟般的鄂爾多斯長調(diào)唱起，一首接著一首，甚至是即興編詞的演唱，聽著聽著，我也不知道哪里來的勇氣，手上的白酒已經(jīng)一飲而盡。而那種辛辣、熱烈也早已融化在美妙的音樂之中了！
想寫的東西很多，此時(shí)只感到內(nèi)心的單薄。無論是三萬五千年前的薩拉烏蘇文化遺址、絢麗奪目的青銅器文化，還是個(gè)性鮮明的鄂爾多斯音樂舞蹈，以及由成吉思汗陵所塑造出的祭祀文化、游牧文化和民俗文化相互融合的鄂爾多斯傳統(tǒng)文化，隨便走近哪一個(gè)篇章，都能挖掘出它們背后精彩的故事和帶給我們久久的回味。
與巴音青克勒老人暢談。馮永斌攝
外面的朋友或許會(huì)羨慕這里的煤炭、稀土、天然氣資源，如果把它們比作是大自然對(duì)鄂爾多斯的饋贈(zèng)，那么這些燦爛的文明和深厚的民俗就是文化的饋贈(zèng)。一方水土養(yǎng)一方人，一方的文化更造就一方人，在我看來，和大自然的饋贈(zèng)相比，這些文化的饋贈(zèng)對(duì)鄂爾多斯而言則更加慷慨、醇厚和滋養(yǎng)！
關(guān)于作者：袁慧，中國日?qǐng)?bào)駐內(nèi)蒙古記者站站長
