在美國(guó)西北部洛磯山脈（Rocky Mountains）地區(qū)，生活著印第安人的黑腳族（Black Foot），“黑腳”的印第安寓意是“天地贊美”，該族至今流傳著一個(gè)非常古老的傳說(shuō)：
在天上漫游的天族，其中一個(gè)稱“狼族”（Makoiyi）星群，看見(jiàn)人類當(dāng)中的一個(gè)小伙子正在嚴(yán)寒中挨餓，就化身人形，教給他如何狩獵、如何家族合作獲取肉食；當(dāng)春天來(lái)臨，狼族必須離去，它們與人類約定：只捕獵有蹄和角的動(dòng)物，不捕獵帶手或爪的動(dòng)物，更不能彼此殘殺。
人類答應(yīng)后，狼群升入太空、化為群星，它們升入天空的道路，就叫“狼尾”（Wolf Trail），也就是銀河。
銀河系
多么美麗的天人交流的神話！
據(jù)此可以拍攝出一部同樣美麗、蘊(yùn)涵著天族狼人教導(dǎo)人類如何合理生活、不要輕易殺生、更不能自相殘殺等博大寓意的好萊塢電影（應(yīng)由華裔導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)）！
在黑腳族的盾牌上，繪有黑白相間背景上的美麗白色十字圖案，這就是銀河及其入口處的天鵝座群星的象征，代表著宇宙神秘的生機(jī)與活力，黑色背景是夜空，而白色背景則是“黑腳”這一符號(hào)所指——“天地贊美”！
俄亥俄州紐瓦克郊區(qū)，有一座巨大的原始建筑遺址，被稱為“大圈”（Great circle），考古學(xué)家認(rèn)為這是公元前100年修建的霍普威爾文明的遺址。
遺址中央，由四個(gè)聯(lián)體的橢圓土堆組成，如同一只張開翅膀的大鳥，起初被稱為“鷹堆”，在夏至日的日出前，觀測(cè)者可以在此觀察日出、日升：與日俱升的恒星、漸次到達(dá)其在銀河的位置——天鵝座附近的天津四。
學(xué)者吉姆·布蘭頓著有《潘神的重生》（The Rebirth of Pan，1983）認(rèn)為所謂的“鷹堆”，表現(xiàn)的是“鳥足”，印第安人會(huì)用油彩在青壯年武士的臉部與額頭繪上“鳥足”，預(yù)示其勇敢者的靈魂，始終與銀河上的宇宙神力相溝通！
安德魯·柯林斯考察了加利福尼亞南部的路易賽諾（Luiseno）部族的信仰與創(chuàng)世神話，發(fā)現(xiàn)他們相信：一只由三顆恒星組成的天上神鷹——天鵝座中的天津四、天琴座中的織女星和天鷹座中的牽牛星，恰是天文學(xué)家長(zhǎng)期關(guān)注的“夏日大三角”星象。
生活在紐約州、威斯康星州的印第安部落奧奈達(dá)人（Oneida）、中國(guó)東北部的馴鹿通古斯人（Reindeer Tungus）、俄羅斯奧涅拉湖（Lake Onela）南岸岬角上的原始巖畫、芬蘭的拉普蘭（Lapped）人、西伯利亞的布利亞特人（Buriat）、阿爾泰突厥人（Altaian Turks）和韃靼人（Tatar）等歐亞美大陸原住民，都把極星與天鳥的飛行聯(lián)系在一起，指向銀河的特定區(qū)域——天津四。
撰述至此，驀然見(jiàn)安德魯·柯林斯在《天鵝座之謎》第51頁(yè)所附照片“圖13”上，兩只展翅的木質(zhì)天鵝，被高高樹立在中國(guó)東北地區(qū)的密林深處的宇宙柱上，更在“圖12”上，看到繪成“鳥足”、“雞爪”、“嫩樹枝丫”與“北十字星”（天鵝座）等星體緊密相關(guān)的原始圖形與象征。
余心中油然而生對(duì)天上群星、地上生靈的不盡贊嘆，遂效北美印第安部落“黑腳”族之“天地贊美”之義，撰成一幅中國(guó)人喜歡的對(duì)聯(lián)，信筆書寫在《天鵝座之謎》第51頁(yè)空白處：
年美，見(jiàn)乎斗牛之初綻；
歲寒，知此松柏也后凋！
上聯(lián)引申安德魯·柯林斯之天文考古學(xué)研究，賦予其“年美物阜、五谷豐登”之中華農(nóng)耕文明之美麗神髓；下聯(lián)則引用圣哲孔子之名句，寄寓無(wú)盡之重生希望：歐亞美非大陸之內(nèi)外，一切貫通天地人之偉大古典文明，必將苦熬時(shí)下歲月、苦熬近現(xiàn)代工商科技文明之反復(fù)摧殘、污染、殘殺，恰如歷嚴(yán)寒酷暑，蒼松翠柏卻常青不凋！
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