(十一)志
古人對(duì)"志"的解釋是"心之所指曰志",也就是指人的思想發(fā)展的趨向,是心念中的向往。所謂立志,就是立下未來的人生理想。
志是一個(gè)人的智力和性格發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,渾噩之人無大志,志遠(yuǎn)之人有夢(mèng)想。
瓊 o 菲特說:"信心和理想乃是我們追求幸福和進(jìn)步的最強(qiáng)大推動(dòng)力。"
志,是一種寄托,一種方向,一種走下去的力量。人有志,當(dāng)立志,立長(zhǎng)志。志是滋育花朵的自然,是萬物扎根的土壤。
每個(gè)人的一生,都要經(jīng)歷許多人和事。人不僅要活著,還要開拓人生道路,實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求。成就什么樣的人生,是需要我們思考的。是事業(yè)有成、崇高善良,還是庸碌無為、卑鄙邪惡;除了客觀歷史條件和機(jī)遇等因素的影響之外,在很大程度上,將取決于人們有什么樣的人生觀、價(jià)值觀,取決于追求什么樣的人生目的,以怎樣的態(tài)度對(duì)待人生,怎樣抵達(dá)人生的目標(biāo)。
王安石曾說:"世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"
一個(gè)沒有目標(biāo)的人就像一艘沒有舵的船,永遠(yuǎn)漂流不定,只會(huì)漂達(dá)失望、失敗和喪氣的海灘。成功者總是那些有目標(biāo)的人,鮮花和榮譽(yù)從來不會(huì)降臨到那些無頭蒼蠅一樣在人生之旅中四處碰壁的人頭上。
只有找到自己對(duì)于生活意義的正確答案,才會(huì)自覺地朝著選定的目標(biāo)努力,以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有意義的人生。
(十二)恒
恒,是久遠(yuǎn),是指堅(jiān)持,是不放棄,是達(dá)到目的或執(zhí)行某項(xiàng)計(jì)劃的決心和毅力。
曾國藩說過:"爾之短處,在言語欠鈍訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功,進(jìn)之以猛,持之以恒,不過一二年,自爾精進(jìn)而不覺。"
恒,在堅(jiān)定的信心里。茍有恒,何必三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒?!盾髯?o 勸學(xué)》中說:"騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。"
恒,在強(qiáng)烈的愿望里。生命不息,沖鋒不止。富蘭克林說:"勤奮是好運(yùn)之母。" 陶行知說:"奮斗是萬物之父。"
恒,在明確的目標(biāo)里。"泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。"
恒,在嚴(yán)密的計(jì)劃里。老虎吃天,無處下口;有了計(jì)劃,井井有條。"業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S "。
恒,在隱忍的堅(jiān)持里。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。魯迅說過:"哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上了。"
恒,不是一朝一夕培養(yǎng)出來的,不是一事一物體現(xiàn)出來的,凡事有恒心,功定不負(fù)我。
(十三)專
在中國傳統(tǒng)文化中,專注的精神一直被提倡和推祟。荀子說過:"蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。"李白的經(jīng)歷告訴我們:只要功夫深,鐵杵磨成針。
有句古語是這么說的:能夠到達(dá)金字塔頂端的動(dòng)物只有兩種,一種是蒼鷹,一種是蝸牛。蒼鷹之所以能夠到達(dá),是因?yàn)樗鼈儞碛邪寥说某岚?;而慢吞吞的蝸牛能夠爬上去,就是認(rèn)準(zhǔn)了自己的方向,并且一直沿著這個(gè)方向努力。
一位久負(fù)盛譽(yù)的企業(yè)家在告別職業(yè)生涯之際,應(yīng)邀作公開演講。會(huì)場(chǎng)座無虛席,奇怪的是在前方的舞臺(tái)上吊了一個(gè)大鐵球。觀眾們都莫名其妙,這時(shí),兩位工作人員抬了一個(gè)大鐵錘,放在老者的面前。老者請(qǐng)兩位身強(qiáng)力壯的年輕人上來,讓他們用這個(gè)大鐵錘去敲打那個(gè)吊著的鐵球,把它蕩起來。
一個(gè)年輕人搶著掄起大錘,全力向那吊著的鐵球砸去,可球一動(dòng)不動(dòng)。另一個(gè)人再做嘗試,依舊無功而返。
觀眾們都以為那個(gè)鐵球肯定動(dòng)不了。這時(shí),老人從口袋里掏出一個(gè)小錘,對(duì)著鐵球敲了一下,然后停頓一下再敲一下,就這樣持續(xù)地做。
10 分鐘過去了,20 分鐘過去了,會(huì)場(chǎng)開始騷動(dòng)。老人仍然不理不睬,繼續(xù)敲著。大概在老人進(jìn)行到 40 分鐘的時(shí)候,坐在前面的一個(gè)婦女突然尖叫一聲:"球動(dòng)了!"霎時(shí)間會(huì)場(chǎng)鴉雀無聲,人們聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球。那球以很小的擺度動(dòng)了起來,不仔細(xì)看很難察覺。吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,場(chǎng)上爆發(fā)出陣陣熱烈的掌聲。
這就是專注的力量。
相傳毛澤東年輕的時(shí)候,專門到熙熙攘攘的大街上看書,以鍛煉自己的抗干擾能力。
數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不斷地攀登科學(xué)高峰,在專注中摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠--歌德巴赫猜想,用智慧和辛勤的汗水,澆灌夢(mèng)想之花!
只有專注前行,才能走得更遠(yuǎn)。
(十四)精
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。
要想做好任何一件事,必須全身心地投入,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),用心精專,將勤補(bǔ)拙,既精心巧干,又埋頭苦干,既要有"虎氣",更要有"牛勁"。魯迅先生之所以能成為一代文豪,就是把別人喝咖啡的時(shí)間用于寫作上。
俯瞰歷史,時(shí)時(shí)群雄爭(zhēng)霸、群雄逐鹿;環(huán)視四周,常常百舸爭(zhēng)流,千帆競(jìng)發(fā)。非精無以成事,非深無以涉遠(yuǎn)。
精心做事,就要注重學(xué)習(xí)。"吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。"只有知識(shí)豐富,思維才能敏捷,能力才會(huì)提高,謀事才有成效。只有鍥而不舍、持之以恒地精心做事,才能收到繩鋸木斷、水滴石穿的效果,事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá),人生才能完美國無暇。
精心做事,就要聚精會(huì)神、一心一意、全力以赴?!独献印分姓f;"合抱之木 , 生于毫末 ; 九層之臺(tái) , 起于壘土 ; 千里之行,始于足下。"對(duì)工作有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心,就要耐得住寂寞,抗得住誘惑,守得住清貧,管得住小節(jié)。就要視事業(yè)重如山,看名利淡如水。
無數(shù)事實(shí)證明,心浮氣躁難就大業(yè),急功近利難成大事。
(十五)熟
成熟不是心變老,而是淚在眼里打轉(zhuǎn)還能保持微笑。
成熟不是簡(jiǎn)單的時(shí)光放逐,不是隨波逐流、人云亦云,不是察顏觀色、八面玲瓏,不是見風(fēng)使舵,老奸巨猾。
成熟是面對(duì)誣陷不會(huì)喪失自信,面對(duì)恭維不會(huì)飄然自
傲,可以像對(duì)灰塵一樣地輕輕拂去。
成熟是面對(duì)無理取鬧也能從容、沉著,面對(duì)突發(fā)事件也能鎮(zhèn)靜、穩(wěn)重,每臨大事有靜氣。
成熟是同村夫交談也保持謙恭之態(tài),陪權(quán)貴散步也毫無諂媚之心。
成熟是住著陋室也不會(huì)覺得丟臉,身在華屋也不會(huì)提沾沾自喜。
成熟是在背后講過的話,也能公之于大庭廣眾。
成熟是他人的愛憎喜怒左右不了自己的正氣和情緒,與任何人為伍都能卓然獨(dú)立。
成熟是視生命和權(quán)力為責(zé)任,而不是視之為實(shí)惠,對(duì)親人、對(duì)同事、對(duì)工作和對(duì)社會(huì)更加牽掛,更加負(fù)責(zé),更加珍愛。
成熟是愛、寬容、寧靜和淡泊越來越多,也是恨、狹隘、
浮躁和張揚(yáng)越來越少。
成熟是即使災(zāi)難降臨也勇于咀嚼苦果,即使成了命運(yùn)的寵兒也不會(huì)忘乎所以。
成熟是榮辱不驚、去留無意,慘遭失敗也敢于從頭再來。
成熟是歷經(jīng)無數(shù)時(shí)事的更迭、滄桑的變遷,從中悟出的思想升華。
成熟不是沒有失誤,不是完美無缺,不刺眼的光輝,而是恰到好處地把握過去、現(xiàn)在和未來,是堅(jiān)持不懈地提高修養(yǎng),堅(jiān)持不懈地向著成功人生的挺進(jìn)。
有的人,可能永遠(yuǎn)不會(huì)成熟。成熟是生命的一種高度,不可能每個(gè)人都能輕易達(dá)到。
成熟無價(jià),久而彌深。