秋日的井岡，“不似春光， 勝似春光”。
紅軍長(zhǎng)征勝利80周年紀(jì)念日前夕，我應(yīng)中央黨校同學(xué)、共青團(tuán)中央全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地管理中心培訓(xùn)處盧雁處長(zhǎng)之邀，時(shí)隔12年又來(lái)到了井岡山。
八百里井岡，山勢(shì)嵯峨、層巒疊嶂、云霧繚繞、楓紅桂香。戰(zhàn)爭(zhēng)早已遠(yuǎn)去、硝煙不再?gòu)浡?，血與火凝固而成的井岡仍然巍峨聳立。
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，踏上會(huì)師橋，仿佛置身于歡呼雀躍的將士行列；登上五指峰，隱約看得到隨風(fēng)漫卷的獵獵軍旗；走上挑糧小道，仿佛跟隨著一代偉人的堅(jiān)實(shí)步履；攀上黃洋哨口，依稀聽(tīng)得見(jiàn)當(dāng)年鏖戰(zhàn)的隆隆炮聲……
層疊墨綠的蒼松翠柏，好似大幅帷幕；起伏延綿的羅霄山脈，好似深厚背景，井岡山就像是一座大舞臺(tái)。1927年底至1929年初，“朱毛紅軍”曾在這座大舞臺(tái)上，上演了一場(chǎng)驚天動(dòng)地、波瀾壯闊的歷史活劇。
圖為《井岡山》實(shí)景演出場(chǎng)面。（蔡偉杰攝）
近90年后的今天，人們?cè)诰畬降摹氨贝箝T”拿山搭起了山野舞臺(tái)，上演著這場(chǎng)歷史活劇的實(shí)景濃縮版《井岡山》。
800里的群山、林海，10萬(wàn)多平方米的實(shí)景舞臺(tái)，4000多平方米巨幅紅綢，演化出血海、紅云，直徑30米的巨型鐮刀斧頭……
陪同我觀看《井岡山》的，是團(tuán)中央全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地管理中心的帶班老師王云霞。她告訴我，參加演出的600多人都不是專業(yè)演員，而是白天工作、晚上演出的當(dāng)?shù)厝罕?，很多人都是“朱毛紅軍”的后代。
我猛然想起了習(xí)近平總書(shū)記2年前在文藝工作座談會(huì)上的那句話：人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。
王云霞也是土生土長(zhǎng)的井岡山人，她的堂祖父也是當(dāng)年的“朱毛紅軍”，23歲就為革命獻(xiàn)出了自己年輕的生命。她說(shuō)，“朱毛紅軍”的故事“我的外公天天講、年年講，我們也是天天聽(tīng)、年年聽(tīng)，百聽(tīng)不厭”。
圖為黃洋界哨口。（蔡偉杰攝）
旗、燈、情、火、路，井岡會(huì)師、八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)、曾志托孤、十送紅軍……《井岡山》那一幕幕用真實(shí)的故事、真實(shí)的道具、真實(shí)的場(chǎng)面、真實(shí)的情感，讓我深深地感覺(jué)到什么叫“接地氣”、什么叫“心靈震撼”。
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)批評(píng)說(shuō)，眼下一些文藝作品“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史、丑化人民群眾和英雄人物”，而《井岡山》則用真實(shí)的故事、真實(shí)的道具、真實(shí)的場(chǎng)面、真實(shí)的情感，再現(xiàn)歷史、弘揚(yáng)精神、謳歌人民和英雄。
我四下瞅了瞅自己身邊的觀眾，只見(jiàn)他們時(shí)而在低頭沉思、時(shí)而又仰天長(zhǎng)嘆，時(shí)而偷偷抹淚、時(shí)而又開(kāi)懷歡笑，激動(dòng)時(shí)又拍起了熱烈的掌聲……《井岡山》散場(chǎng)后，我聽(tīng)得一位游客說(shuō)，導(dǎo)游沒(méi)有忽悠咱們、咱們也沒(méi)有白來(lái)，《井岡山》的確值得一看。另一位和我們一同前來(lái)觀看演出、正在團(tuán)中央全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地管理中心參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的廣東茂名市地稅局青年干部更是激動(dòng)地說(shuō)，“太震撼、太動(dòng)人了，這是一場(chǎng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的活生生歷史教材。” 他接著說(shuō)，“我下次一定要帶老婆孩子和朋友一起來(lái)，讓他們好好地了解井岡山的歷史，好好接受一場(chǎng)革命的傳統(tǒng)教育?！?
圖為井岡山紀(jì)念館場(chǎng)景。（蔡偉杰攝）
難怪于洋、于蘭、葛存壯、祝希娟等老一輩藝術(shù)家聯(lián)名給中央宣傳部寫信說(shuō)，這是他們“看過(guò)的最震撼、最逼真、最原生態(tài)和最受教育的演出之一”。
《井岡山》值得一看，就是因?yàn)樗缌?xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的，展現(xiàn)、弘揚(yáng)了中華民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。
第二天，我去了茨坪的井岡山革命烈士陵園。
井岡山武裝割據(jù)不過(guò)短短2年多時(shí)間，卻犧牲了4.8萬(wàn)多名革命戰(zhàn)士，而在陵園四周墻壁上留下姓名的，只有15744人，更多無(wú)名先烈默默地長(zhǎng)眠在這片紅色的土地上。
圖為八角樓毛澤東主席故居。（蔡偉杰攝）
看著鄧小平同志題字、高聳云天的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”，我的眼前又浮現(xiàn)出《井岡山》里的血海、紅云，耳邊又響起了《井岡山》里“八角樓的燈光”、“十送紅軍”的旋律，我又想起了習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話：
我們應(yīng)該“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園”、“彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量”。
圖為井岡山街景。 (楊應(yīng)森攝)
關(guān)于作者：楊應(yīng)森，中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)地方頻道主編
