三年多以前，中國(guó)剛提出“一帶一路”倡議時(shí)，很少有人意識(shí)到，這一倡議會(huì)演變成有如此體量和深遠(yuǎn)影響的全球公共產(chǎn)品。就像80年代初中國(guó)改革開(kāi)放剛起步之時(shí)，很少有人相信，中國(guó)會(huì)在短短30年內(nèi)超越諸多主要經(jīng)濟(jì)體，成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
今早，習(xí)近平總書(shū)記在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的講話引人矚目。他講“一帶一路”是和平之路、繁榮之路、開(kāi)放之路、創(chuàng)新之路和文明之路，這成了很多媒體評(píng)述的重點(diǎn)。
我認(rèn)為，他的演講中為“一帶一路”做出另一處精彩的注解是他在總結(jié)這五點(diǎn)之前所講到的：“‘一帶一路’倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民利益，具有廣闊前景。我們要乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，邁向更加美好的未來(lái)?！?
無(wú)論是“一帶一路”還是中國(guó)的發(fā)展，能夠取得今天的成績(jī)，能夠擁有克服險(xiǎn)阻的自信和方法，能夠擁有一個(gè)值得期許的未來(lái)，歸根結(jié)底都是因?yàn)闆Q策者對(duì)“勢(shì)”的把握。
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“勢(shì)”指勢(shì)力、現(xiàn)象或形勢(shì)、狀況或情勢(shì)。對(duì)“勢(shì)”把握得準(zhǔn)確，就是對(duì)各方勢(shì)力掌握得準(zhǔn)確，對(duì)現(xiàn)象解讀和形勢(shì)理解得準(zhǔn)確，對(duì)狀況和情勢(shì)判斷得準(zhǔn)確。在這樣的前提下，做出的決斷往往體現(xiàn)為“順應(yīng)時(shí)代潮流、適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合人民利益，具有廣闊前景”。
對(duì)“勢(shì)”把握得好，就可以做到“乘勢(shì)而上”和“順勢(shì)而為”。
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)成功地經(jīng)濟(jì)騰飛，正是對(duì)“勢(shì)”把握得準(zhǔn)確，充分利用了發(fā)展初期勞動(dòng)力和資源成本低的比較優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)貿(mào)易、投資、消費(fèi)和創(chuàng)新多極增長(zhǎng)。在二戰(zhàn)后由發(fā)展中國(guó)家邁進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家行列的國(guó)家不多，但無(wú)不都是走這條路，是“順勢(shì)而為”的結(jié)果。
“一帶一路”在三年左右的時(shí)間從倡議到藍(lán)圖，再到碩果累累，就在于它順應(yīng)了時(shí)代潮流。
首先，“一帶一路”倡議建立在中國(guó)成功發(fā)展的“情勢(shì)”之上，有了實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)，才有執(zhí)行力的基礎(chǔ)和決策的自信。實(shí)力和視野相伴相生，“一帶一路”倡議的提出和執(zhí)行，體現(xiàn)了中國(guó)的視野和實(shí)力。中國(guó)這樣體量的文明型國(guó)家的崛起，絕不會(huì)僅滿足于一枝獨(dú)秀，歷史上是這樣，今天更是如此，中國(guó)從來(lái)追求都是互利共贏。
其次，“一帶一路”倡議以準(zhǔn)確判斷國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)為基本前提?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)中各方積極參與。中國(guó)經(jīng)濟(jì)與相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性為共商、共建、共享創(chuàng)造了客觀的空間，是保證雙方平等合作、互利共贏的前提。
再次，“一帶一路”倡議提出三年多以來(lái)，中國(guó)表現(xiàn)出的果斷執(zhí)行力和堅(jiān)定態(tài)度，是能夠促成一個(gè)倡議從萌芽到枝繁葉茂，再到開(kāi)花結(jié)果的根本保證。一個(gè)如此宏大的倡議，在其執(zhí)行過(guò)程中各種勢(shì)力和狀況千變?nèi)f化，沒(méi)有高效的執(zhí)行力和堅(jiān)定的自信，就無(wú)法隨機(jī)應(yīng)變。
最后，“一帶一路”是開(kāi)放的，這就讓倡議本身不但能順勢(shì)，而且能成勢(shì)，能夠讓一個(gè)倡議轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)時(shí)勢(shì)發(fā)展和轉(zhuǎn)化的重要力量。
“勢(shì)”并非玄而又玄，有很多影響它的因素?！耙粠б宦贰背h不僅是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和貿(mào)易，更包括政策溝通、資金融通和民心溝通?；ヂ?lián)互通政策的深度和廣度讓這一人為的倡議多了更強(qiáng)的適應(yīng)性，牢牢把握住成“勢(shì)”的各種因素，讓互聯(lián)互通成為一種自為的動(dòng)態(tài)平衡。
古絲綢之路上，各個(gè)部落、幫派、商團(tuán)、政權(quán)之間用了兩千多年逐漸磨合形成的這一整套融通體系是留給今天“一帶一路”倡議的寶貴歷史遺產(chǎn)，由此衍生出的融通范式具有已經(jīng)被實(shí)踐證明的合理性和頑強(qiáng)的生命力，保證這一倡議的“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”和美好未來(lái)。
歷史上，一國(guó)崛起往往起于“識(shí)勢(shì)”，才能“順勢(shì)”，進(jìn)而“乘勢(shì)”，事半功倍，最終成為引領(lǐng)潮流的強(qiáng)國(guó)。一國(guó)衰落也在于不能“識(shí)勢(shì)”，才會(huì)“逆勢(shì)”，事倍功半，最終被時(shí)代所淘汰。時(shí)代，選擇了中國(guó)作為“一帶一路”建設(shè)的倡議者。某種意義上，中國(guó)的擔(dān)當(dāng)和倡議本身都是一種時(shí)代的必然。
“一帶一路”不是剛性的空間體系，而是包容性的方法論意義上的存在。它不會(huì)因?yàn)橐粐?guó)或一個(gè)組織的缺席而有任何失色，也不會(huì)因?yàn)槌删土烁鲊?guó)的共同繁榮而居功至偉。它本身就是一種“勢(shì)”的存在形式。如老子論水：“水幾于道；道無(wú)所不在，水無(wú)所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測(cè)?！?
和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，以互聯(lián)互通、互利共贏為標(biāo)志的全球化是大勢(shì)所趨。那些執(zhí)意豎起壁壘的國(guó)家，將一如那些當(dāng)年被他們以開(kāi)放淘汰的國(guó)家一樣，品嘗逆水行舟的味道。那些擁抱開(kāi)放與合作的國(guó)家，則會(huì)品嘗到時(shí)代發(fā)展的紅利，讓人民得到切實(shí)收益。
“一帶一路”倡議是順勢(shì)而為，更是乘勢(shì)而上。這一偉大的實(shí)踐，歸根到底是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體完成的，你我是成勢(shì)的分子，也可以是造勢(shì)的英雄。
在這個(gè)意義上，你我都是習(xí)近平總書(shū)記心中的那個(gè)聽(tīng)眾。
