新年的彎兒還沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，開學(xué)季還有九個(gè)月，但無(wú)論幼兒園，還是家長(zhǎng)群都在問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：幼升小，你焦慮嗎？
每天在幼兒園門口嗚嗚泱泱等著接孩子的家長(zhǎng)們討論的則是在某某培訓(xùn)學(xué)校遇到的牛娃有多猛。一會(huì)兒，等孩子出來(lái)時(shí)，幼兒園老師經(jīng)常一起遞出一個(gè)塑料袋：“又尿褲子了?！?/p>
……
很多幼兒園的孩子放了學(xué)，還要再奔輔導(dǎo)班。目標(biāo)明確：就算成不了牛娃，也不能淪落為癩蛤蟆。牛娃就真的好嗎？
牛娃，讓父母驕傲，讓他人欣賞，時(shí)刻收割著獲得感，但大量心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，這一切背后都隱藏著不斷需要贊賞和驕傲填補(bǔ)的空虛。確切地說(shuō)，他們對(duì)自我的認(rèn)同是建立在別人對(duì)其的認(rèn)可上，因此，一旦他們不再是焦點(diǎn)，或者完美形象上有了污點(diǎn)，這些孩子內(nèi)心深處的脆弱就會(huì)顯露無(wú)疑，嚴(yán)重者會(huì)受到恐懼和羞愧的折磨。牛娃的心理特征，與其說(shuō)是自信和成熟，不如說(shuō)是自卑和缺陷。牛娃，大都是自戀狂。
相反，那些普通孩子雖然表面上并沒(méi)有牛娃的自信，也絕少成為人群中的焦點(diǎn)，但他們內(nèi)心對(duì)自我的認(rèn)知更加平衡，更接近真實(shí)自我。他們?cè)诿鎸?duì)困難和逆境時(shí)，更能調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，尋找背后的原因，思考解決問(wèn)題的辦法。這其實(shí)是動(dòng)物的本能，只不過(guò)牛娃的喂養(yǎng)方式早早把這部分本能扼殺殆盡。
每個(gè)孩子都有合理的自戀需求。健康的孩子吸收身邊微小情感養(yǎng)分的能力十分驚人，有時(shí)對(duì)孩子的過(guò)度贊美甚至夸耀往往把孩子引向病態(tài)自戀的邊緣。
自戀的孩子在未來(lái)的人生中通常離群索居。世界上存在大量的自戀狂，其中很多人都是在爭(zhēng)強(qiáng)好勝的父母的督促和焦慮中長(zhǎng)大的。心理學(xué)家們稱，這些人在接受精神分析時(shí)，都堅(jiān)定地認(rèn)為自己擁有幸福的、備受呵護(hù)的童年。他們對(duì)自己某一方面的才華或特長(zhǎng)贊不絕口，但對(duì)自己被父母操控的童年的情感世界諱莫如深。
從小他們就沒(méi)能作為獨(dú)立的靈魂認(rèn)真對(duì)待過(guò)自己的童年，缺少對(duì)真正情感的獨(dú)立人格的理解，這會(huì)將他們的一生遮蔽在一種陰影之下：除了追逐名利和世俗的成功，他們根本不知道自己想要什么。他們把內(nèi)心的自卑鎖進(jìn)一生的保險(xiǎn)柜，努力給自己編織一個(gè)幻象：我的童年美好快樂(lè)。
每個(gè)人內(nèi)心深處都有這樣一個(gè)保險(xiǎn)柜。里面裝滿了童年悲劇的道具和結(jié)痂，唯一有機(jī)會(huì)打開這個(gè)保險(xiǎn)柜的就是他們的孩子。新的生命進(jìn)入里面，帶上父母的道具，繼承他們的童年悲劇的序曲。
為人父母，就要把人當(dāng)人看，而不要把孩子看作自己的延續(xù)、作品。孩子不是任何人的驕傲，也不是任何人的羞恥。他們沒(méi)有理由背負(fù)你未盡的夢(mèng)想。
孩子與生俱來(lái)就是獨(dú)立的個(gè)體。在生命的初期，他們需要你的照顧，但精神上他們卻沒(méi)有理由接受你的宰治。尊重孩子的獨(dú)立人格和自由，在更深的層次上幫助他們形成一種自我認(rèn)同感是父母留給孩子最大的遺產(chǎn)。
孩子在一種被尊重和相對(duì)寬容的情感氛圍中長(zhǎng)大，其自我意識(shí)才會(huì)得到保護(hù)，進(jìn)而激發(fā)他源自自我認(rèn)同的進(jìn)取心和創(chuàng)造力，這與那些被光榮與夢(mèng)想拔苗助長(zhǎng)的牛娃模式下形成的進(jìn)取心和創(chuàng)造力有著本源的區(qū)別。后者也許來(lái)得更早更猛烈，但卻不可持續(xù)，更重要的后者的代價(jià)高昂，留下的是一個(gè)個(gè)終其一生都自卑又自大的精神病人。
更可怕的是這種哺育方式和心理可以遺傳下去。也就是說(shuō)，焦慮的父母總會(huì)培養(yǎng)出焦慮的后代，深刻缺乏安全感的父母不會(huì)培養(yǎng)出自信的兒女。一旦子女暫停對(duì)父母的示愛和尊崇，盡管還遠(yuǎn)不到背叛的程度，父母已經(jīng)開始怒不可遏，歇斯底里，稱其大逆不道。
孩子們總有一種驚人的能力，可以在直覺上無(wú)意識(shí)地覺察到父母的這種需求，并給予回應(yīng)，從而使他們成為父母心理缺陷的受害者。心理學(xué)家認(rèn)為這種機(jī)能背后是為了交換父母的哺育和關(guān)愛，是孩子們求生的本能。
其實(shí)，孩子的身體每天努力地成長(zhǎng)，為的不是盡快變成你想要的樣子，而是要盡快爭(zhēng)取他們做回自己的自由。但現(xiàn)實(shí)中，父母對(duì)孩子的關(guān)愛成了許多孩子終其一生都還不完的債。父愛如山，母愛無(wú)價(jià)，改變了多少孩子的人生軌跡？
一味迎合父母的需求，很可能讓孩子發(fā)展“虛擬人格”，或者“虛假自我”，即要努力展現(xiàn)別人希望看到的一面，還要與之融為一體，而真實(shí)的自我需求不斷被壓抑，或者說(shuō)自己從來(lái)不知道自己想要什么。一個(gè)顯見的標(biāo)志是，成年后總是感覺生活空虛，生命缺少意義。以至于只能把“平平淡淡才是真”掛在嘴邊，說(shuō)服自己接受已經(jīng)無(wú)法退回去的童年。
牛娃本質(zhì)上就是父母對(duì)下一代童年的侵略，當(dāng)然這并不意味著沒(méi)有父愛和母愛，但其實(shí)父母真正關(guān)愛的是他們希望塑造成型的那個(gè)孩子，是自己心理的客體，從來(lái)不是孩子本身，不是眼前那個(gè)活生生的靈魂。長(zhǎng)此以往，孩子學(xué)會(huì)壓抑自己的憤怒和不滿，孩子與生俱來(lái)的情感意識(shí)、想象力和創(chuàng)造力被迅速打磨光滑，從此成為逆來(lái)順受流水線上的又一件世俗的產(chǎn)品。
很多牛娃終其一生都生活在一個(gè)小心維護(hù)的光環(huán)中。也有少數(shù)人隨著閱歷的磨練能夠悟出悲傷、失敗、憤怒、沮喪和羞愧的價(jià)值，砸碎禁錮自我的枷鎖，通過(guò)勇敢的反思和推翻自己的童年實(shí)現(xiàn)與父母的心理和解。
理想情況下，孩子不需要取悅?cè)魏稳?，監(jiān)護(hù)人依然能滿足其自由發(fā)展和生長(zhǎng)的權(quán)利；父母也不需要通過(guò)對(duì)孩子的心理依賴鞏固自身的安全感。最致命的就是那些搖擺在過(guò)度贊美和極度憤怒兩端的父母。在很多情況下，保護(hù)那些小生命表達(dá)、思考和發(fā)泄權(quán)力，傾聽和交談比命令和威脅更能激發(fā)這些靈魂的潛能。
法國(guó)作家都德（Alphonse Daudet）寫過(guò)這樣一個(gè)荒誕的小故事：
從前有個(gè)小孩兒，他的腦子是金子做的。直到一次他頭受傷了，流出來(lái)的不是血，而是黃金，他父母才意識(shí)到這個(gè)孩子的特殊和珍貴，從此百般呵護(hù)，不讓他和其他孩子玩兒。后來(lái)他長(zhǎng)大了，要出去闖世界，他父母說(shuō)“我們?yōu)槟阕隽诉@么多，你走了我們?cè)趺崔k？”然后兒子從自己腦子里取出一大塊金子給了父母。后來(lái)，他離開家，還破天荒地交了一幫朋友，但不久朋友們就偷走了他的從腦子里取出的所有金子。再后來(lái)，他娶了一個(gè)他愛的姑娘，但兩年后姑娘死于疾病。葬禮辦得風(fēng)風(fēng)光光。但這兩年間他也幾乎掏光了自己的腦袋里的金子。他窮困潦倒，一天看到商店櫥窗里一雙漂亮靴子，打算買給妻子，但他忘了妻子已經(jīng)去世。走進(jìn)店里正要掏錢時(shí)，他倒在了地上。售貨員低頭一看，他已經(jīng)死了，腦袋空空如也。
都德在這個(gè)故事結(jié)尾寫道：這個(gè)故事是虛構(gòu)，但也是真實(shí)的。
世上滿是這種人，費(fèi)盡心思，卻始終不知道自己為何而活。他們一個(gè)共同的特點(diǎn)是都有一雙對(duì)其珍愛有加的父母。
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