談到博物館教育,就不得不提及在中國博物館發(fā)展史上具有里程碑的意義的事件。
1903年5月,清末狀元張謇風塵仆仆趕赴日本參加第五次國內(nèi)勸業(yè)博覽會,對日本的實業(yè)和教育進行了為期70多天的考察,作為學校教育補充的博物館,給他留下了深刻的印象?;貒?張謇希望國家辦博物館,他于1905年上書光緒帝,撰寫了《上南皮相國請京師建設(shè)帝室博覽館議》和《上學部請設(shè)博覽館議》,建議在北京建立集博物、圖書為一體的博覽館,進而推行到各省、府、州、縣。在上書的同時,張謇在家鄉(xiāng)南通也身體力行,籌辦地方博物館。1905年,他購地35畝,移荒冢千座,率先捐出自己全部所藏,動員朋友積極捐贈,創(chuàng)建南通博物苑。成為中國人自己創(chuàng)辦的集自然、歷史、藝術(shù)為一體的具有現(xiàn)代意義的第一座博物館。他把博物館視為“教育救國”的一部分,以達到“富國圖強”目的。
1925年10月,故宮博物院正式成立,成為中國最大的博物館,神秘的明清故宮建筑和皇家文物對外開放,在社會上引起極大反響。20世紀50年代,中國政府在北京興建中國歷史博物館、中國革命博物館、中國人民革命軍事博物館等大型博物館建筑群。改革開放以來,中國博物館事業(yè)迎來了勃發(fā)展的春天。中國博物館建設(shè)具備了一定規(guī)模,并形成了比較完整的體系。博物館的門類日益豐富,各種類型博物館各展風采、競相輝映。
一百多年以來,中國博物館所承擔的社會教育使命,一直未變。而今,博物館社會教育功能凸顯,成為中國博物館的顯著特色之一。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國博物館每年舉辦各類展覽2000多個,接待國內(nèi)外觀眾3億人次左右。
新時代博物館的內(nèi)涵是“現(xiàn)有器物與知識的集合體,可以引導人類回顧、欣賞、衍發(fā),并進而創(chuàng)造新生文化的建構(gòu)”。時至今日,博物館已不再單純是為保存文化遺物而存在的場所,它更應該是為滿足觀眾需要、以人為本的多功能平臺。人們可以在這里休閑放松、學習知識,進行學術(shù)、文化的交流,博物館成為人們一有時間就樂意前往的場所。
博物館以教育為軸心,更應趨向定位學習中心角色。更重要的是,它引導著人們價值理念的正確方向,且成為推動社會和諧發(fā)展的動力。世界在發(fā)展,博物館也正經(jīng)歷著向多樣化功能發(fā)展的過程,而博物館的教育潛力究竟有多大,如何進一步發(fā)掘,也成為當今博物館人面臨的重要課題。以哈爾濱鐵路博物館為例,從鐵路博物館作為展示鐵路、收藏鐵路、宣傳鐵路兼顧教育場所的本質(zhì)來說,鐵路博物館的社會影響取決許多方面,其中之一就是觀眾的參觀體驗。而觀眾的參觀體驗并不單單受展覽好壞的影響,還包括了參觀過程中博物館建筑、設(shè)施、工作人員服務優(yōu)劣等影響。它所呈現(xiàn)的不僅僅是原中東鐵路俱樂部,這么一棟漂亮的建筑和其中的經(jīng)典收藏,更是要以向外延伸的觸角,如文創(chuàng)產(chǎn)產(chǎn)品、電子網(wǎng)絡(luò)信息和教育活動等,貼近鐵路、貼近生活、貼近職工,帶動哈爾濱鐵路企業(yè)文化的前進。
鐵路博物館要為不同的觀眾提供全方位的溝通渠道,也要為滿足觀眾多種多樣的興趣搭建平臺。觀眾在哈爾濱鐵路博物館的經(jīng)歷可能是較費力費神的,可能是富有挑戰(zhàn)性和回報良多的,也可能是鼓勵人們專注和探索的。正基于此,使得博物館成為一個終生學習的場所。而面向博物館職員的培訓和專業(yè)教育,與陳列展覽相關(guān)的工作、藏品征集和藏品保管工作及行政管理工作,更是我們面臨的課題。潤物于無聲處的鐵路博物館教育,任重而道遠 。