這是一個出身農(nóng)村、熱愛農(nóng)村的作家的鄉(xiāng)村詩意抒懷，以銅川市耀州區(qū)讓禮村為背景，集中了周邊鄉(xiāng)村的人和事，寫透了黃土地上這片農(nóng)村人的生生死死，悲歡離合，也對城市化、工業(yè)化背景下的鄉(xiāng)村命運進行著深入思考。
這是一種酣暢的文字閱讀，只有在農(nóng)村生活已久的人，才能把鄉(xiāng)村描寫得這樣詩意盎然，活靈活現(xiàn)。
作者寫菜園：“黃瓜開花了，偷偷繞過巴掌大的葉子，高舉在陽光中，潑辣辣的黃，做好了準備招蜂惹蝶?？喙祥_始顯山露水，溝溝壑壑都在膨脹，一刻不停地忙著擴充自己的地盤。芹菜拱出來，擠眉弄眼，牙尖上的泥土還沒來得及抖落干凈。白菜的身子一天比一天腫大，不起眼的白菜，也學(xué)會了用夸張的比例來表現(xiàn)自己的憨態(tài)可掬。這些花朵、葉子、瓜果上，都掛著不同的節(jié)令?！?/p>
作者寫農(nóng)村人聽秦腔，“圍觀者的眼睛睜大了，頭發(fā)豎起來了，額上的青筋跳蹦，視覺、聽覺都在經(jīng)受著最大的沖擊和撕扯！
轟隆隆，轟隆隆，轟隆隆，千里的烏云萬里的閃電，千軍萬馬沖撞與撕咬，號叫，乞求，呻吟，大笑，哭訴，痛苦抑或快樂，悲欣抑或麻木，世界在戰(zhàn)栗著……你已聽不到了唱腔，你已看不到了人，你只感覺一團躁動的熱量和能量在呼嘯，在聚集，在奔突，在瘋狂而執(zhí)拗地尋找某一個出口……”
作者寫夏收，“一個人面臨宏大而神秘的一生時，其實也就是面臨幾十次的收割而已啊。經(jīng)歷了一輪寒暑及收割，一個人的生命便向前跨了一步。”
作者寫秋收，“秋收后，田野如新婚的房間，被農(nóng)民拾掇得干干凈凈?！?/p>
這是對鄉(xiāng)村文明價值的歷史性反思，鄉(xiāng)土是中國未來不可缺少的底色。
作者寫進城農(nóng)民對城市的感覺，“這城市像一組艱澀的滑輪，吱呀吱呀缺少潤滑，所有的車和人都很別扭，吱呀吱呀地缺少潤滑。大部分人臉上都帶著焦慮和疲憊，都躁躁的?！?/p>
作者寫對城市孩子的擔憂，“由于與大自然割裂，很多孩子不知道自來水是從哪里來的，以為擰開水龍頭就有水；有些蔬菜只在餐桌上知道，到了田地里就對不上號了。蜜罐中成長的孩子順順當當，成人后沒有承受能力，沒有擔當，注定平平庸庸?！薄巴恋厥侨f物最偉大的消毒劑，勞動是上帝的教育。我們就這樣輕易的脫卻了天性中的從容與單純，我們就這樣輕易的被剝?nèi)チ伺c大地親近的機緣?！?/p>
作者在鄉(xiāng)土尋找城市浮躁之氣的根源，“睡在土窯里土炕上的人，認為城市的水泥樓房是缺少地氣的，養(yǎng)一條寵物狗在上邊都會經(jīng)常生病，何況嬌貴的人呢?！薄耙驗樗嗍鞘^高溫燒出來的，所以城市就很燥。城市是一個快節(jié)奏的社會，似乎是一個被割斷與大自然臍帶的荒漠，寂寞、孤獨又迷茫?！?/p>
作者把對農(nóng)村的感情不是說在表面上，而是滲透在文字里，沒有直接的表白卻讓人的感受更加刻骨銘心。兩棵多年的村里老樹要被挖進城，作者寫挖樹的那一刻，讓人觸目驚心：
“第一棵樹被整個吊起來時，樹像被驚惱了一樣掙扎著一震，根部的土在空中拋灑下來，只剩下一把掙斷的根須，在亮亮的夏日中午的陽光里很怪異很陌生。第二棵樹根部的土則完全被細麻繩一層層纏裹住，它起先像一個喝醉的壯漢搖搖晃晃，隨即直直吊起，不情愿般，繩索錚錚吃勁，根須與緊抓百年的泥土舍離。翠綠的葉子也死在壯年，散落一地?！?/p>
曾經(jīng)大樹進城，是一種流行，但死亡率極高。作者沒有直接去批判，卻以樹的視角，展現(xiàn)了這種大樹進城的殘酷。最后的結(jié)局當然是不好的，兩棵樹進城后，一棵很快就死了，另一棵病怏怏的，半死不活。作者對此的描述是，
“樹是城市的客人，樹要在別人家里度過一生，驚驚惶惶地很不習慣。”不僅如此，“‘葉落歸根’對城市的樹來說當然也是一種奢望，水泥把樹和土地隔離了，城市的樹掉了葉子，也腐爛不到樹根的泥土里，會被清掃干凈，樹和落葉就像可憐的母子，眼睜睜地就被分離了?！?/p>
作者沒有沉醉于鄉(xiāng)村的記憶，歷史總是要在前進中傳承與創(chuàng)新。有許多逝去的農(nóng)村人與事固然讓人遺憾與惆悵，但過去終究不可重現(xiàn)，唯有在城鄉(xiāng)一體背景下的鄉(xiāng)村振興，才是可期的未來。產(chǎn)業(yè)是要調(diào)整的，基礎(chǔ)設(shè)施是要改善的，基層黨組織是要有戰(zhàn)斗力的，4G網(wǎng)絡(luò)與電商農(nóng)村同樣是可以接納的，耕作繼續(xù)存在卻不一定再面朝黃土背朝天，村莊繼續(xù)存在有一些高樓大廈又何妨，村里的人可以不失農(nóng)民本色但卻也必須面向現(xiàn)代化更進一步，只要田園還在，只要生態(tài)還美，只要空氣中的泥土芬芳還依然，只要生活還那么恬靜，既現(xiàn)代又傳統(tǒng)、既有城市先進設(shè)施又有鄉(xiāng)村迷人風光的新農(nóng)村才更讓農(nóng)民歡迎，讓城市人羨慕。
在農(nóng)村的文學(xué)書寫中，容易出現(xiàn)兩種極端：一種是傷春般的詠嘆，為農(nóng)村逝去的一草一木而悲傷，為現(xiàn)代化的東西充斥農(nóng)村而嘆息，似乎只有傳統(tǒng)的田園牧歌才是真正的鄉(xiāng)村，但卻不曾想，其中的農(nóng)民勞作有多么的辛苦，日子有多么的艱難，而城市的人們卻只是作為原生態(tài)的葉公好龍式的體驗，誰也不能阻擋農(nóng)民享受現(xiàn)代化生活的追求；一種是拯救式的宣言，他們把農(nóng)村看成落后的，把農(nóng)民描寫成愚昧的，認為必須用城市化、工業(yè)化的東西完全改造之后才認為是進步，甚至有人扒掉了農(nóng)村的土房子，砍掉了農(nóng)村的樹，用城市整齊一致的規(guī)劃替代了原有村落的錯落有致，用文人式的蘇州園林替代了自然的田園風光，這種復(fù)制來的城市公園，農(nóng)村人與城里人都不滿意。誰說鄉(xiāng)村文明就不是與城市文明并行不悖的兩種文明形態(tài)呢，哪個有高哪個有低？如果鄉(xiāng)村是落后的，為什么有那么多城里人到鄉(xiāng)村來尋找鄉(xiāng)愁，體驗農(nóng)家風情？
本書作者始終以向前看的歷史自覺，既懷念鄉(xiāng)村的生活卻沒有沉湎于過去，既把鄉(xiāng)村的丑陋擺到了面前卻不僅僅是去批判，既描寫了進城農(nóng)民的種種辛酸也展現(xiàn)了農(nóng)村返鄉(xiāng)與留守者的不懈奮斗，就像一曲激蕩回腸的大合唱，低谷時讓人嗚咽欲泣，高潮時讓人熱血沸騰。這些年，讀多了三農(nóng)研究的文章和書籍，在理性中也漸漸麻木了神經(jīng)，多少枯燥的數(shù)字后面隱藏了農(nóng)村真實的生活場景，多少抽象的論述替代了農(nóng)民內(nèi)心的真實表白，多少關(guān)于農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟學(xué)原理忽略了田野中真實生長的動植物生命。今天再讀起鮮活的三農(nóng)文學(xué)作品，我感到了久違的真切與感動，那是字里行間流淌著的鄉(xiāng)土情懷，那是祖祖輩輩傳承下來亙古不變的故土情結(jié)，不覺得讓我想起了二十多年前陜西曾經(jīng)拍攝的一部農(nóng)村題材電視劇《莊稼漢》的片尾曲，“哭了笑了，都在莊稼人臉上；死了活了，都在這疙瘩土上”。
就像本書導(dǎo)讀所說，“作品以它的文學(xué)性向讀者展現(xiàn)一種罕見的《詩經(jīng)》美學(xué)，以它的時代性向讀者展現(xiàn)一個讓人振奮的中國新農(nóng)村的蓬勃圖景。發(fā)人深省、使人振奮、催人上進?！弊髡咦约赫f，“心勝則興，心敗則衰！在春天，讓我們平整好土地！”期待更多關(guān)心三農(nóng)的人閱讀，期待更多農(nóng)村出身的人去回味。
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