綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的理念,成為一種普遍的公民共識(shí),形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。從1月6日到18日，人民日?qǐng)?bào)在第20版?zhèn)鹘y(tǒng)品牌欄目“金臺(tái)隨感”里，推出 “生態(tài)筆談”系列文章共6篇，《綠與美》《老人與樹(shù)》《大沙漠與聚寶盆》《河流與鄉(xiāng)愁》《裸鯉與青海湖》《節(jié)約與時(shí)尚》以文學(xué)筆觸講述生態(tài)文明建設(shè)中的所見(jiàn)所聞所感，展示生態(tài)文明建設(shè)的巨大成就與建設(shè)性經(jīng)驗(yàn)，描繪美麗中國(guó)的時(shí)代畫(huà)卷。發(fā)表以來(lái)在社會(huì)引發(fā)熱烈反響，掀起了綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的熱烈討論。
一、以大立意聚焦生態(tài)建設(shè)輝煌成就，凝聚公民共識(shí)，推進(jìn)形成社會(huì)風(fēng)尚。
2012年，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，“美麗中國(guó)”成為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。2015年，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)首次寫(xiě)進(jìn)五年規(guī)劃（十三五規(guī)劃）的任務(wù)目標(biāo)。
文章聚焦生態(tài)建設(shè)的成就：中國(guó)的退耕還林還草工程是目前地球上最大的生態(tài)建設(shè)工程。涉及25個(gè)省份、2279個(gè)縣、3200萬(wàn)農(nóng)戶(hù)、1.22億農(nóng)村人口。實(shí)施20年來(lái)，已經(jīng)退耕還林還草2億畝，匹配荒山荒地造林3億畝，總投資超過(guò)5000億元。在“退”和“還”的過(guò)程中，神州大地的植被樣態(tài)持續(xù)提升，面貌氣質(zhì)也越來(lái)越好。在“退”和“還”的過(guò)程中，人與自然的關(guān)系得到重新調(diào)整；人對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了重大飛躍。
文章凝聚公民共識(shí)。我們已經(jīng)步入新時(shí)代。如今，綠是思維方式、發(fā)展方式，也是生活方式；而美則是強(qiáng)國(guó)的奮進(jìn)目標(biāo)之一。美，不光是對(duì)綠水青山的詩(shī)意描述，它更意味著，一切都應(yīng)該是美的——無(wú)論是大地、江河、空氣、食物，還是人的思想和靈魂。
二、以典型故事，反映人進(jìn)沙退、老人種樹(shù)等故事，感動(dòng)人心。
這組文章，有的講述了塞罕壩的故事，有的講述了鄂爾多斯沙漠的故事，給人印象最深刻的是老人種樹(shù)的故事。山西保德縣87歲的老人張侯拉。爬了半個(gè)世紀(jì)的山，種了半個(gè)世紀(jì)的樹(shù)，吃了半個(gè)世紀(jì)的黑豆。他用白面換成黑豆，中間的差價(jià)去林場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)樹(shù)苗。年輕時(shí)他用兩個(gè)銀元的本錢(qián)，湊成一副針頭線(xiàn)腦花花綠綠的貨郎擔(dān)，不掙一分錢(qián)，只跟人換樹(shù)苗。他還有一個(gè)絕招：蹲在林業(yè)局苗圃邊上，把淘汰下來(lái)的樹(shù)秧子抱走。然后爬上九塔山挖坑種樹(shù)。張侯拉過(guò)了七十歲，腿腳不方便了，便在九塔山住了十年，除了回家拿黑豆，到林業(yè)局撿樹(shù)苗，從不下山?！皳靵?lái)的苗苗能長(zhǎng)成樹(shù)嗎？真是樹(shù)瘋子！”他從不辯解，只是日復(fù)一日地挖坑、種樹(shù)、護(hù)林。如今已成林面積三百一十畝，共三十萬(wàn)零七百四十五棵樹(shù)，其中根植于流泥淌坡地的有二十四萬(wàn)棵，九塔山小流域每年流失的土壤減少兩萬(wàn)噸。何止九塔山？群眾紛紛出來(lái)指認(rèn)：這幾片林子、那些個(gè)山頭、山洪沖出的溝坎邊、黃沙圪梁坡上，都有張侯拉種的樹(shù)。文章還講述了云南陸良縣有種草種樹(shù)三十多年的“陸良八老”，八老中最長(zhǎng)者為王家云，八十七歲，最年輕的是王小苗，七十三歲。三十多年前，八位老人面對(duì)山民的貧窮、陸良喀斯特地貌形成的荒山荒地，他們商議：為自己，更為子孫，上山種樹(shù)！七千四百畝的石漠化山丘上，三十年可以計(jì)算的是挖斷了數(shù)以千計(jì)的鋤頭，但是，為后代留下了郁郁蔥蔥的山林。
三細(xì)膩筆觸描繪美麗中國(guó)時(shí)代畫(huà)卷，夾敘夾議，謳歌生態(tài)和諧。
這六篇文章，欣賞性、可讀性非常強(qiáng)。無(wú)論是從搖曳的芭茅在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色寫(xiě)起，還是康巴什城市整體的美化綠化，紅海子濕地漸漸恢復(fù)，現(xiàn)在是“一望無(wú)際的水面和隨風(fēng)起伏的蘆葦，不時(shí)有魚(yú)兒躍出水面，水鳥(niǎo)‘啾啾’的鳴叫聲此起彼伏?！睙o(wú)論是寫(xiě)珍貴的古生物——青海湖裸鯉輕移曼舞，年復(fù)一年洄游在河湖之間。這些從遠(yuǎn)古漫游到今日的精靈，因無(wú)鱗的身體而得名，一代代在青海湖自在而緩慢地生長(zhǎng)著，十年才能長(zhǎng)到一斤。它們不僅是此處食物鏈上的主要環(huán)節(jié)，也是青海湖生態(tài)變遷的見(jiàn)證者。還是寫(xiě)“飄灑落葉的銀杏林，在夕陽(yáng)照射下，恍如一片金色的世界?！奔?xì)膩的筆觸如繪畫(huà)一樣，給人以畫(huà)面感，仿佛看到了栩栩如生的美麗自然景觀(guān)。
文章的議論，也是有感而發(fā)，不長(zhǎng)篇大論，點(diǎn)到為止，仿佛像詩(shī)歌一樣，令人陶醉其中，又余音繞梁，有回味感：“站在鄂爾多斯沙漠上，你會(huì)體會(huì)到一種嶄新的生態(tài)思想的磅礴力量。這片土地上刮起的綠色風(fēng)暴，讓曾經(jīng)的千年荒漠，正在我們的手上變成聚寶盆!”
人民日?qǐng)?bào)“金臺(tái)隨感”推出 “生態(tài)筆談”，組織作者深入祖國(guó)的邊疆大漠，用第一手采訪(fǎng)所得，展現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)中的所見(jiàn)所聞所感，展示生態(tài)文明建設(shè)的巨大成就與建設(shè)性經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)描繪了美麗中國(guó)的時(shí)代畫(huà)卷，“沾泥土、帶露珠，冒熱氣”，既有思想性，又有欣賞性。
（王永利）
