余秋雨先生在《中國(guó)文脈》這本書(shū)里對(duì)中國(guó)三千年文化進(jìn)行了梳理和剖析，我覺(jué)得很有文獻(xiàn)參考和美學(xué)價(jià)值。他在書(shū)里重點(diǎn)講述了唐詩(shī)，他說(shuō)“唐代是一場(chǎng)審美大爆發(fā)”，并稱(chēng)贊“唐詩(shī)是人類(lèi)在古典詩(shī)歌領(lǐng)域的巍峨巔峰”。而且，他在書(shū)里還搞了個(gè)唐代詩(shī)人排行榜，遴選了十位大唐最頂尖的詩(shī)人。這就仿佛金庸武俠小說(shuō)里的華山論劍，集合了武林各大門(mén)派頂尖高手在一起過(guò)招，然后決出天下第一。我看了這個(gè)排行榜感覺(jué)很有意思，同時(shí)也引發(fā)了我的興趣，因此，我也想寫(xiě)一篇文章來(lái)說(shuō)說(shuō)唐代詩(shī)人。
或許會(huì)有人疑問(wèn)，給唐代詩(shī)人排名，這樣會(huì)不會(huì)有爭(zhēng)議？排名能做到客觀嗎？不是說(shuō)“文無(wú)第一，武無(wú)第二”嗎？其實(shí)不然，考察中國(guó)文學(xué)史，有很多文化大師都得到了歷史的公認(rèn)，他們?cè)谖膶W(xué)各個(gè)領(lǐng)域里都被視著絕對(duì)的權(quán)威。比方說(shuō)：史書(shū)寫(xiě)的最好的，應(yīng)該是司馬遷；書(shū)法寫(xiě)的最好的，應(yīng)該是王羲之；小說(shuō)寫(xiě)的最好的，應(yīng)該是曹雪芹；兩宋第一大家，也絕對(duì)是蘇東坡。這樣的例子有很多，不勝枚舉。所以說(shuō)，搞個(gè)排行榜也沒(méi)有什么問(wèn)題，我們完全可以用文學(xué)的眼光去審視，也可以用娛樂(lè)的心態(tài)去圍觀。
那么這個(gè)排行榜座次到底是怎么排的呢？我先把前三甲先公布一下：第一、李白；第二、杜甫；第三、王維。今天我主要來(lái)談?wù)勥@三位。這個(gè)排名看上去還是比較客觀公允的，不過(guò)，稍稍有點(diǎn)遺憾的是白居易，按說(shuō)他是有資格和王維爭(zhēng)奪一下第三的，很可惜，名額有限，前面的對(duì)手又太牛，另外，也怪他又出生的太晚，生不逢時(shí)，沒(méi)趕上盛唐詩(shī)歌的巔峰時(shí)刻，錯(cuò)過(guò)了和前三位詩(shī)壇大佬同臺(tái)競(jìng)技的機(jī)會(huì)，只能委屈他排在第四了。
在這個(gè)唐詩(shī)排行榜上，李白名列第一，估計(jì)大都數(shù)人看了應(yīng)該不會(huì)覺(jué)得有什么意見(jiàn)，以李白的詩(shī)才，“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”，詩(shī)仙的名頭，也絕不是鬧著玩的。他的詩(shī)句天馬行空，逸氣凌云，用古人評(píng)語(yǔ)來(lái)形容：“太白七古，想落天外，局自變生。大江無(wú)風(fēng)，波浪自涌，白云從空，隨風(fēng)便滅，此殆天授，非人所及”。他就是天才加奇才的詩(shī)人。既然李白這么牛，難道他就可以“一人獨(dú)占一江秋”嗎？真的就可以執(zhí)大唐詩(shī)壇之牛耳嗎？我想說(shuō)：“未必！”因?yàn)檫€有一個(gè)人可以跟他平分秋色，這個(gè)人是誰(shuí)呢？他就是杜甫。
在中國(guó)普通大眾的心里，一般都會(huì)認(rèn)為唐詩(shī)寫(xiě)得最好的應(yīng)該是李白，然而，在學(xué)術(shù)界專(zhuān)家學(xué)者的眼里并非這么看，因?yàn)樗麄儠?huì)更傾向于選擇杜甫。若論唐詩(shī)成就，杜甫才是真正的集大成者，幾乎后世詩(shī)壇大家，都是以杜甫為宗。我可以簡(jiǎn)單列個(gè)名單：白居易、元稹、李商隱、杜牧、蘇軾、黃庭堅(jiān)等，這些大詩(shī)人都是詩(shī)學(xué)杜甫的。順便說(shuō)一句，在他們中間，學(xué)杜甫學(xué)的最好的應(yīng)該是李商隱。他的詩(shī)句如“賈生年少虛垂淚，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游”、“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”，這幾句實(shí)在是像極了杜詩(shī)，學(xué)杜詩(shī)算是學(xué)到家了。
杜甫的詩(shī)自成一家，被稱(chēng)作“杜詩(shī)”，在中國(guó)文學(xué)史上就有“千家注杜”的現(xiàn)象，而且，千百年來(lái)“杜詩(shī)”一直都是顯學(xué)。你有聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)被稱(chēng)“李詩(shī)”嗎？相信你應(yīng)該沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?？吹竭@里，也許你會(huì)發(fā)問(wèn)，難道李白的才華真不如杜甫嗎？非也！這不是才華的問(wèn)題，這是格調(diào)的問(wèn)題。在古典詩(shī)歌中，格調(diào)的高下，是取決于題材的選擇。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)社會(huì)生活品格最高；寫(xiě)山水田園品格稍低；而寫(xiě)女性閨閣情事品格最低。杜甫詩(shī)歌作品的主旋律是關(guān)注社會(huì)民生和關(guān)心國(guó)家大事，他的詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)比較多，后世之人往往把杜詩(shī)當(dāng)著史書(shū)來(lái)讀，這就是歷史學(xué)家所說(shuō)的“以詩(shī)證史”，因而，杜甫的詩(shī)也被稱(chēng)為“詩(shī)史”。而李白雖才高，但他的詩(shī)歌涉獵山水田園題材居多，而且，詩(shī)中常有醇酒美人的內(nèi)容，如此便在格調(diào)方面落了下乘。客觀的來(lái)看，我覺(jué)得杜甫才氣不及李白，而李白格調(diào)不如杜甫。綜合比較，兩人各有千秋，難分伯仲，可謂“一時(shí)瑜亮”。故此說(shuō)，榜首未必是李白獨(dú)霸，庶幾二人可以并列第一。后世稱(chēng)他們?yōu)椤袄疃拧?，原本他倆就是大唐詩(shī)壇的雙璧。
排行榜第三名是王維。他排第三基本是沒(méi)有選擇，因?yàn)樯厦娴哪莾扇藢?shí)在太牛。在高手如云的大唐詩(shī)壇能進(jìn)入前三，其實(shí)已經(jīng)是非常了不得了，除了排名接近他的白居易不說(shuō)，榜單后面還有一串閃亮的名字：李商隱、杜牧、王之渙、劉禹錫、王昌齡、孟浩然。在這里面隨便挑個(gè)人出來(lái)，都是絕世的高手，都是睥睨天下、傲視千年詩(shī)壇的人物。其實(shí)，排第三也沒(méi)有什么不好，過(guò)去科舉考試，第三名就是探花。相對(duì)于狀元、榜眼，朝廷開(kāi)科取士選擇探花的標(biāo)準(zhǔn)似乎更苛刻。好像歷朝科考都有個(gè)不成文的規(guī)定，探花及第，不但科目要考的好，人還要長(zhǎng)得帥，正好這些標(biāo)準(zhǔn)王維都符合。人又有才，還又長(zhǎng)得帥，難怪皇帝他妹玉真公主那么欣賞他呢。當(dāng)然，用探花來(lái)喻第三，那只是調(diào)侃，事實(shí)上，王維還真參加過(guò)科考，而且還得了狀元。據(jù)說(shuō)，是玉真公主在背后使了很大的勁，起了關(guān)鍵作用。對(duì)于王維，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，他是絕對(duì)的實(shí)力派加偶像派，是大唐詩(shī)壇的顏值擔(dān)當(dāng)！
如果要選擇幾個(gè)最能代表盛唐氣象的詩(shī)人，也非這三人莫屬。后世文人也給予這三位大詩(shī)人崇高的封號(hào)，李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙，杜甫為“詩(shī)圣”，王維為“詩(shī)佛”。我先說(shuō)說(shuō)詩(shī)仙李白。李白，字太白，所以有很多人都說(shuō)他是太白金星下凡，就連當(dāng)朝重臣、著名詩(shī)人賀知章看了他的詩(shī)句，也連連稱(chēng)贊他是“謫仙人”，說(shuō)他是被貶謫下凡的神仙，他的詩(shī)作就是透著一股仙氣。你看他寫(xiě)詩(shī)，一開(kāi)口就是：“明月出天山，蒼茫云海間”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“南湖秋色夜無(wú)煙，耐可乘流直上天”、“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。他的詩(shī)句怎么看都不像是人間的語(yǔ)言，就仿佛是天上的語(yǔ)言，飄飄然欲出塵世。這就是宗白華老師所說(shuō)的，大唐詩(shī)人具有宇宙意識(shí)，他們和天地之間對(duì)話，他們有一種把自己放在宇宙里面去探討的格局。正因?yàn)槔畎子泻軓?qiáng)烈的宇宙意識(shí)，故而，他的的詩(shī)句意境闊大，氣象萬(wàn)千！李白詩(shī)歌各體均工，尤擅絕句、歌行，其中，《靜夜思》《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》《贈(zèng)汪倫》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》等，均為傳世之作。李白較不擅律詩(shī)，然而其中也有優(yōu)秀的作品，如五律《送友人》：“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！庇秩缙呗伞兜墙鹆犋P凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！崩畎椎脑?shī)歌千古罕匹，這也往往讓后學(xué)之人望而卻步，因?yàn)槎鸥Φ脑?shī)可以學(xué)，而李白的詩(shī)不可學(xué)，他是用天才來(lái)寫(xiě)詩(shī)的，你怎么學(xué)？明朝詩(shī)論家胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者”。天賦異稟的李白是一個(gè)傳奇，盛唐吐納百川的泱泱氣度包容了一個(gè)流浪的靈魂；他是一個(gè)奇跡，一個(gè)詩(shī)人的魅力鑄就了一個(gè)詩(shī)歌的王朝！
現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)圣杜甫。詩(shī)圣的“圣”與儒家學(xué)說(shuō)有關(guān)，儒家生命的最高理想是成為圣人，“圣”需要在人間完成，就是個(gè)人在群體生活當(dāng)中的自我錘煉。你看杜甫的很多詩(shī)句都是關(guān)注社會(huì)民生，憂心國(guó)家前途命運(yùn)，他是用行動(dòng)來(lái)踐行儒家思想的使命和理想。他的詩(shī)句如“國(guó)破山河在，城春草木深”、“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”、“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”。后人閱讀杜詩(shī)，在獲得巨大審美享受的同時(shí)，也獲得了深刻的精神啟迪。他的詩(shī)句總能給人以滿滿的正能量，讓人感受其偉大心靈的脈動(dòng)，接受其高尚情操的熏陶。而且，杜甫忠君愛(ài)國(guó)、仁者愛(ài)人的偉大思想，一生都貫穿始終，他的人生理想就如他的那一句詩(shī)：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。杜詩(shī)眾體兼工，并能推陳出新，他尤擅古詩(shī)和律詩(shī)，古詩(shī)代表作如《自京赴奉先縣詠懷五百字》《贈(zèng)衛(wèi)八處士》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和“三吏”“三別”，詩(shī)句融紀(jì)事抒懷于一體，渾圓博大；律詩(shī)代表作如《春望》《春夜喜雨》《登岳陽(yáng)樓》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《秋興八首》等，詩(shī)句形式與內(nèi)容都展現(xiàn)出極高的功力。他的七律《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！鼻迦藯顐愒u(píng)為“高渾一氣，古今獨(dú)步，當(dāng)為杜集七言律詩(shī)第一”。杜甫較少寫(xiě)絕句，對(duì)他來(lái)說(shuō)算是別體，不過(guò)，他絕句里也不乏有“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”、“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”這樣的妙句。杜詩(shī)涉及國(guó)家政治、歷史、社會(huì)的各方面，詩(shī)境開(kāi)闊，達(dá)到思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一，他是唐詩(shī)最高成就的代表者之一。另外，杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上的集大成者，集大成者的意義既在于總結(jié)前代，也在于開(kāi)啟后代。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)佛王維。在李、杜、王三人之中，就數(shù)王維官做的最大，長(zhǎng)得最帥，才藝最多，結(jié)局也最好。王維幼負(fù)才名，博學(xué)多藝，詩(shī)畫(huà)皆擅，還兼工音律，是一個(gè)風(fēng)流倜儻、玉樹(shù)臨風(fēng)的大才子。在當(dāng)時(shí)，王維知名度和影響力遠(yuǎn)超李杜二人。他以擅長(zhǎng)寫(xiě)山水田園和自然風(fēng)光而著稱(chēng)。他的詩(shī)句清新明麗、精警雅致，呈現(xiàn)出一種寧?kù)o清幽的境界，如“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月來(lái)相照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！庇秩纭翱丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！蓖蹙S是詩(shī)人兼畫(huà)家，他的一些詩(shī)句就如畫(huà)境一般，如“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“江流天地外，山色有無(wú)中”。在山水田園詩(shī)之外，他的邊塞詩(shī)和送別詩(shī)也寫(xiě)極其出色，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕”、“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。王維平生奉佛，他的詩(shī)句往往流露出超凡絕塵的禪意，如《終南別業(yè)》：“中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，盛事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期?！闭婵芍^興味深遠(yuǎn)，理趣悠長(zhǎng)。另外，王維七律詩(shī)氣勢(shì)雄渾，極具盛唐氣象，如“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”、“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家”，及其鋪張國(guó)家之盛，又何其偉麗也！王維詩(shī)具有獨(dú)特的風(fēng)格特色，于李杜之外，自成一家。其詩(shī)受到后世很多人的推崇，唐代殷璠云：“維詩(shī)詞秀調(diào)雅，意新理愜。在泉為珠，著壁成繪。一句一字，皆出常境?！彼未K東坡贊賞王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，明代許顗認(rèn)為王維詩(shī)“自李杜而下，當(dāng)為第一”。王維詩(shī)并不寓什么深?yuàn)W的哲理，也不含什么強(qiáng)烈的感情，他的好處只在一種清淡而深長(zhǎng)的趣味。
李白一輩子都忙著游山玩水、求仙訪道，是典型的浪漫主義者，屬于出世的；而杜甫呢，一生都具有憂國(guó)憂民、悲天憫人的情懷，是標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)主義者，屬于入世的；最?lèi)芤馐峭蹙S，一邊做官，一邊歸隱，既出世，也入世，這就仿佛他的詩(shī)畫(huà)作品，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他在官場(chǎng)和山水田園之間左右逢源，就如同他在詩(shī)畫(huà)之間隨腳出入，玩得極其瀟灑，非常詩(shī)意人生。李、杜、王三人都有宦海經(jīng)歷，不過(guò)，他們做官都沒(méi)有什么作為、都不太成功。也許是他們身上詩(shī)人氣質(zhì)太濃、書(shū)生氣太重，因而，也并不適合從政。其實(shí)，文人最本質(zhì)的特征，就是不在狀態(tài)的官僚。如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的皇冠，那么這三位詩(shī)人就是鑲嵌在皇冠上最閃耀的三顆明珠。
