“讓收藏在博物館里文物、陳列在廣闊大地上遺產(chǎn)、書寫在古籍里文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造豐富多彩文明一道，為人類提供正確精神指引和強大精神動力。”
《書簡閱中國》紀錄片由中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心出品，從2月12日開始在CCTV-9央視紀錄頻道播出。30個故事，30封信札。該節(jié)目生動揭秘，尋根溯源，尋找古老中國文明背后人的情感密碼，飽含著帶領(lǐng)觀眾向著精神世界最深處探尋文化熱望，以獨特思想穿透力和藝術(shù)感染力直指人心，它不僅為中華文化引領(lǐng)重賦新能，更以非凡史識、史才、史德，成功為文化節(jié)目樹立起新標桿。
探尋古代中國文明背后人的情感密碼，汲取情感力量，堅定文化自信。
中國的文明歷史悠久，源遠流長。古代史書典籍，可謂是汗牛充棟、浩如煙海，歷代的書寫者為我們今天留下了世界上最為浩瀚的史料和寶貴的精神財富。在難以勝數(shù)的文字中，最能夠表達個人真實情感的，莫過于家書。家書是私密的親人之間的交流，天各一方，鴻雁傳書，除了問候、思念，不可避免地要面對時局提出相應(yīng)的個人對策或家庭對策，其中就自然流淌著真實的情感，這種真實情感或個人故事是史書文獻無法記載的，卻具有還原那個時代真實面貌的價值。可以說，“書信成為我們可以走近古人，了解其所思、所想、所為的第一手資料。”
考古發(fā)現(xiàn)，中國古人在2000多年前，就有了家書。1975年，湖北省云夢縣發(fā)現(xiàn)了轟動世界的“睡虎地秦墓竹簡”，其中一墓葬中兩塊寫滿文字的木牘，是戰(zhàn)國晚期一個普通的秦國士兵的家信。這是中國歷史上已知最早的實物家信，來自秦國士兵黑夫和驚兄弟二人的家書。節(jié)目從這個小切口入手，讓歲月不再遙遠，古人不再陌生，歷史有了質(zhì)感和溫度。
《書簡閱中國》第一集“小人物的大歷史” 黑夫和驚木牘家書故事 劇照
正如專注拍歷史人文類紀錄片多年、曾拍過《大明宮》、《玄奘之路》等經(jīng)典的9分佳作的大導(dǎo)演金鐵木所說：“《書簡閱中國》選擇這些藏于歲月、雕刻了時光的書簡，讓人們在感嘆物華流逝、歲序更易的同時，體會到由文字和詞句凝化造設(shè)出的種種‘境界’，深刻感受到了情感之美。讓觀眾發(fā)現(xiàn)，這些故事如此親切，原來即使跨越千年，人的悲喜依舊是相通的?！?/p>
縱觀紀錄片《書簡閱中國》共六集，每集五十分鐘，以30封古代書信為載體，分別從小人物、愛情、友情、人生經(jīng)驗、家風(fēng)、家國六個主題，講述了古人的喜怒哀樂、悲歡離合。這些書信里，既包含著修身、齊家、教化、友誼等中國傳統(tǒng)倫理的精華，也包含著銳意探索、追求正義、保家衛(wèi)國等民族文化中閃耀的光輝。從這些家書中，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間道出了作者們的生活故事、至深親情，道出了遠行游子對家人的依依眷戀，道出了對國家、對社會的憂思和寄托……它們集文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、書法等元素為一體，承載著厚重的歷史和文化信息，探尋這些情感密碼，不僅可以深層認識成為我們民族集體記憶的重要部分，更重要的是讓今天的我們從中汲取情感力量，從而堅定文化自信。
首先帶給觀眾的感受是真實、震撼！如節(jié)目中大唐“北漂”趙義深、恐婚的秦嘉、“高考”失利的書生阿通、丈夫久去未歸的粟特女子米薇所寫的書簡，反映出的是生活之艱。特別是粟特女子米薇寫給丈夫“寧嫁豬和狗，不做你的妻?！蓖鹑缫坏篱W電，撕裂了所有讀者和觀眾的心，這是天地間怎樣的悲愴和哀怨？孤兒寡母流落異鄉(xiāng)，盤纏用盡，用一封信求助，而這封絕望的家書，卻未能抵達家人手中，她們母子的命運，牽動人心。世事的艱難，落在個人頭頂不再是一?；覊m，而是泰山壓頂，一個怨婦絕望的吶喊，是對那個時代生活艱辛的控訴，是對分離之苦刺骨之痛的悲鳴。
《書簡閱中國》第一集“小人物的大歷史”粟特女子米薇故事 劇照
進而，除親情眷戀外，對希望與信念的守望，在字里行間閃爍出人性的光輝。家風(fēng)，是一個家族的脊梁。一個家族如果秉承正氣，便是國之棟梁。東漢建立的時候，馬援已經(jīng)40歲。他毅然主動請纓東征西討，平定各地叛亂。后世的經(jīng)典成語，“老當益壯”、“馬革裹尸”，都出自馬援之口。但就是這樣一個豪邁的將軍，對待自家子弟的教育，心思卻非常細膩。他一再叮囑，家中孩子要謙虛低調(diào)，謹言慎行。馬援以身作則，為家族樹立了謙遜正直的家風(fēng)，他的子孫深受漢室倚重。馬嚴也成為一代名臣，因正直為世人所稱道。范仲淹的“寧鳴而死，不默而生。”以身體力行，造福百姓，家書中叮囑晚輩，一定要做清心之官，切不可營取私利。用家風(fēng)撐起家族脊梁。
《書簡閱中國》第五集 “千古棟梁有家風(fēng)”馬援與范仲淹教育子侄故事 劇照
最重要的，也是高潮部分，彰顯了信札中追求正義、舍小家顧大家的家國情懷。岳飛給友人的信，表達與金軍有不共戴天之仇，心懷光復(fù)河山之愿。盡管岳飛含冤而死，但其“精忠報國”的信念長存于世，激勵著一代又一代的中國人，在國家需要的時候，挺身而出。留取丹心照汗青的文天祥、不與時代同流合污的錦衣衛(wèi)沈煉、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐……他們的家書，都明確告訴我們：有國，才有家。中華民族歷盡磨難，卻生生不息，正是因為這些前仆后繼的脊梁，為中華之崛起，一路奮戰(zhàn)，至死不渝。
《書簡閱中國》第六集 “留取丹心照汗青”岳飛和文天祥故事 劇照
節(jié)目活生生地告訴我們，無論是古人還是今人，都有情感，每個平凡或偉大的個體，其情感中都有最柔軟、細膩的一面。用情感解讀情感，使后輩與古人有了共情，形成了情感共振，汲取先輩的情感力量，使文化自信有了堅實的根基。
以年輕人喜愛的視角，年輕態(tài)“魔法”打開文字意象空間，互動讀懂文物信息，為中華文化重賦新能。
首先，該片以穿越古今的演繹，講好信札書寫者的傳奇人生故事，故事好看，從而在年輕人心中“活起來”。 “我們的古代優(yōu)秀文化值得自豪，要把文化變成一種內(nèi)生的源泉動力，作為我們的營養(yǎng)”。那么，如何講好30個信札書寫者的故事，既要講清楚來龍去脈，又要創(chuàng)新，吸引年輕人讀懂古人，從中汲取力量，這是一項艱巨的任務(wù)。
心理學(xué)最重視“涉我”這一概念，讓在幾百年前甚至上千年的古人與當下年輕人發(fā)生關(guān)聯(lián)，就是“涉我”，也就是《書簡閱中國》這部紀錄片的一大特色。當代年輕人不喜歡照本宣科，不喜歡講大道理，不喜歡慢條斯理的節(jié)奏，追求新奇,厭惡窠臼。順應(yīng)當下年輕人心理需求,以創(chuàng)新賦能，順勢而為，六集紀錄片《書簡閱中國》以年輕人為收視主體對象，情景再現(xiàn)，以眾多演員穿上古裝重新踏入古人生命之河的跨時空形式，以小片、旁白、解說、自白等形式，兼顧時間線和不同主題側(cè)面，立足當下，對信札人留存的表達內(nèi)心感想的文字以及與歷史事件相關(guān)的材料展開細讀，以豐富的視聽語言建構(gòu)信札人的心路歷程，緊扣影響其文字形成的重要時間節(jié)點和事件，講述鮮為人知的傳奇人生。通過這部紀錄片，我們認識那個叫黑夫的秦軍士兵，能聽到行走在絲綢之路上一個異域女子的心聲，更能聽到國家有難臨危受命領(lǐng)兵抗倭的任環(huán)那振聾發(fā)聵的聲音“昔年走馬陰山道，今日驅(qū)兵滄海涯。三尺龍泉書萬卷，丈夫何處不為家”……
《書簡閱中國》第六集 “留取丹心照汗青”任環(huán)和林則徐故事 劇照
其次，沉浸式體會古人信札的文字魅力。沉浸式體驗就是：帶領(lǐng)觀眾完全設(shè)身處地體驗當事者所面臨的一切，使觀眾有一種置身于情景再現(xiàn)的世界之中的真實感覺，帶入感極強,時刻面臨此情此景，你怎么辦？怎么應(yīng)對。王獻之寫給前妻的一封信，《思戀帖》。起筆還是平緩的行書，后來越來越草，最后一句幾乎一揮而就。痛失所愛，愛而不得的痛苦與思戀躍然紙上，字字泣血。6集中有高山流水的友誼、有舉案齊眉的愛情、有心懷天下的家國情懷......讓觀眾沉浸其中，感同身受，
再其次，深入淺出，化繁為簡，用白話翻譯古文字，成功化艱澀為易懂，化腐朽為神奇，“出門打仗缺錢咋辦，急，在線等！”劉邦感嘆“吃了沒文化的虧”，東漢名將馬援為何告誡侄子要“高調(diào)做事低調(diào)做人”......用當代俏皮的語言拂去他們身上厚厚的塵沙，重新鮮活地站在我們面前。明朝錦衣衛(wèi)沈煉的剛正、清朝第一農(nóng)夫鄭板橋特立獨行、李贄為女子入學(xué)堂的大聲疾呼……把詰屈聱牙的文字變成了淺顯易懂可視可聽的白話文獨白。于是，人物在觀眾的眼前“活”了起來，它有歷史的呼吸、文脈的躍動，還有一代代以個體命運接續(xù)文化傳承的晚輩們的火熱心跳。如今，我們比以往任何時候都更需要立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。節(jié)目正是這樣在對歷史進行深入思考的過程中，讓我們大家從中汲取智慧，走向未來。
三、創(chuàng)新紀錄片“視聽藝術(shù)”表達，審美觀照“重塑文字意象之美”，破次元壁。
紀錄片《書簡閱中國》的創(chuàng)作難度很大。但沒有陷入“瑣碎敘事”之中，也沒有陷入簡單的信札朗讀以及事件圖解之中，沒有落入“家書+評論+圖解的操作模式”，從而闖出了一條特殊的敘事風(fēng)格。
“重塑文字意象之美”——“好看并有趣”是該紀錄片創(chuàng)作的一大特色。紀錄片《書簡閱中國》采用這種方式，是因為題材決定的。信札書面語的內(nèi)容并不適合于電視傳播，所以就必須要用故事化的表達方式來達到“好看并有趣”的效果。好看是故事化敘述的核心，有趣是故事體現(xiàn)出來的“張力”。讓每個故事都落在有趣的看點上，如說到詩人李贄為了女弟子可以和男子一樣在學(xué)堂讀書，竭盡呵護之能事，然而最終在各種壓力下，在一個早春的清晨，李贄用剃刀結(jié)束了生命，完成最后的殉道。至于女弟子梅澹然，史書記載了她最后的結(jié)局：「遭謗而死?！怪鲃?chuàng)人員主要采用的是一波三折、跌宕起伏的敘事效果，在有意識的引導(dǎo)下始終讓觀眾的心里期待與片子的敘述內(nèi)容保持同步。
《書簡閱中國》第四集 “孤獨的路 勇敢的心”一個女權(quán)先鋒誕生故事 劇照
“重塑文字意象之美”——“窮極視聽之美”是紀錄片創(chuàng)作追求的理想目標。不論是畫面表現(xiàn)樣態(tài)，還是語言聲音表述，《書簡閱中國》都有了巨大突破。制作精良，精益求精，對書信及其背后的故事進行了盡可能通俗化、生動化、藝術(shù)化的“電視轉(zhuǎn)碼”，展現(xiàn)出了強烈的當代年輕人喜歡的”網(wǎng)生代“氣質(zhì)。比如，用超級馬里奧打怪升級來介紹秦國士兵社會地位的提升方式，用微博熱搜體概括元稹和白居易兩位在當時引發(fā)的各種腥風(fēng)血雨。有了這些賣萌搞笑動畫的穿插，一下就讓歷史接了地氣，變得生動起來。
《書簡閱中國》創(chuàng)意制作
“重塑文字意象之美”——“破次元壁”，是融合國潮、互動游戲、二次元等當代流行元素跨次元融合，《書簡閱中國》古新搭配，采用大量CG動畫特效把電子游戲、微博熱搜體、微信對話框等現(xiàn)代元素與歷史故事相結(jié)合，如這個片頭，動漫表現(xiàn)了驛寄梅花、魚傳尺素、鴻雁傳書等成語典故。在各集中，古人讀信的段落采用了人在信紙上活動的小動畫，呈現(xiàn)出一種立體化的視覺效果；在片中，很多高潮段落都采用了二維小動畫的模式，如古代驛傳的方式、秦代軍制圖、長城駐守人員層級圖、王羲之與王獻之書法展大比拼、唐朝朋黨之爭的漫畫版、古代女子的節(jié)烈碑是如何爆發(fā)式增長的、當時有怎樣的抗議海報……
《書簡閱中國》創(chuàng)意制作
節(jié)目通過三維動畫、故事劇情拍攝、知識點游戲化講述等多種手段，打破圈層，跨圈層傳播，多維度落地。在電視端、短視頻端、微博端、微信端等等收割流量，話題數(shù)億，口碑極佳。
《書簡閱中國》把準中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。通過藝術(shù)創(chuàng)新，厚植傳統(tǒng)文化的沃土，在汲取深厚滋養(yǎng)的同時，讓中華文化綻放出璀璨的新時代光芒。播出以來掀起了“書簡閱中國熱”，真正實現(xiàn)了讓沉睡在圖書館和故紙堆里的國寶“活起來”。
