林語堂先生“三泡說” 的影響之大，說世人皆知恐怕一點也不過分，尤其是茶界，幾乎拿來當(dāng)泡茶和品茗鑒茶的標(biāo)準(zhǔn)了。
有一次去一著名茶產(chǎn)區(qū)講茶課，有機會聽了一堂“茶會”課。傳授“茶會”課的是臺島一位有現(xiàn)代茶藝教父之稱的茶藝創(chuàng)始人的親傳弟子，要聽其“茶會”課，一般要約請，而且課費不菲。
“茶會”開始，燒水、置具、焚香、泡茶等，待第一泡茶泡好后，“茶會”大師令人施茶，也令聽課的人一一品嘗，緊接著令大家談感悟：“我泡的第一泡是不是具有少女般的滋味？”
良久，無人應(yīng)聲。于是，“茶會”大師很嚴(yán)肅地說：“還想不想喝我泡的第二泡？”
此時，有兩位聽課的制茶師先后舉手，站起來談體驗之感，大意是說沒有喝出宛如“少女”般的滋味出來。場面令大師頗感不爽。
至于往下二三泡，暫且不表，先看看林語堂先生的“三泡說”。在《茶與交友》里，國學(xué)大師林語堂先生這樣寫道：“嚴(yán)格地說起來，茶在第二泡時為最妙。第一泡譬如一個十二三歲的幼女，第二泡為年齡恰當(dāng)?shù)氖桑谌輨t已是少婦了。照理論上說起來，鑒賞家認(rèn)第三泡的茶為不可復(fù)飲，但實際上，享受這個‘少婦’的人仍很多?！?/p>
趁沒人吱聲，我舉手問“茶會”的大師泡的是什么茶，答曰：“XX綠茶?！?/p>
試問：林語堂先生的“三泡說” 泡的是綠茶嗎？
林語堂先生在“三泡說”表述后接著說：“以上所說是我本鄉(xiāng)中一種泡茶的實際素描。這個藝術(shù)是中國的北方人所不曉的。在中國一般的人家中，所用的茶壺大都較大。至于一杯茶，最好的顏色是青中帶黃，而不是英國茶那樣的深紅色?！?/p>
這里，林語堂先生說的很明白，他的“三泡說”泡的茶，茶湯是“青中帶黃”，顯然屬于烏龍茶，即半發(fā)酵茶。林語堂先生是福建龍溪（今漳州）人，他泡的是他家鄉(xiāng)的“鐵觀音”。這在《茶與交友》里交代的很清楚。
需要說明的是，林語堂先生那個時代泡的“鐵觀音”絕對與現(xiàn)今的“鐵觀音”不同，至少不是空調(diào)發(fā)酵的，也不是現(xiàn)今施用很多化肥或復(fù)合肥，甚至大量使用農(nóng)藥噴灑種的“鐵觀音”。
換句話說，我們現(xiàn)在要泡出林語堂先生“三泡說”所言的那種素描，恐怕很難，一是要講究泡的是什么茶，僅此一項，時下到哪里去弄到民國時期的“鐵觀音”呢？況且，現(xiàn)在的“鐵觀音”除了林語堂先生的家鄉(xiāng)漳州鐵觀音外，還有安溪鐵觀音，或者其他地方的鐵觀音等。二是林語堂先生當(dāng)時泡茶用的是什么水，以及啜茶品茶時處于什么狀態(tài)及多少人等；三是林先生是文人，而且是“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”的國學(xué)大師，他把英語“humour”翻譯為中文“幽默”，是提倡幽默文學(xué)的“幽默大師”。
誰料，現(xiàn)代的茶藝大師傳授“茶會”課卻把“一泡如幼女、二泡如佳人和三泡如少婦”拿來當(dāng)真了！
其次，文人寫文章，創(chuàng)作的是文學(xué)，而非茶學(xué)專著，且有自己的嗜好或者偏見，所以，不能一概信之。
與林語堂先生同時代的文壇大家周作人先生，曾經(jīng)寫過一篇散文《喝茶》，博得很多“文粉”的喝彩，夸他是茶的行家。后來，周作人先生在其《我不會喝茶可是喜歡玩茶》里直率地說：“孟子有言，盡信書則不如無書。現(xiàn)在你從實驗知道了真相，可以明白單靠文字是要上當(dāng)?shù)?。我說吃茶是好題目，便是可以容我說出上面的敘述，我只是愛耍筆頭講講……”
大家知道，林語堂先生是幽默大師，其“三泡說”最為幽默的是“第三泡”，即“少婦”說：“照理論上說起來，鑒賞家認(rèn)第三泡的茶為不可復(fù)飲，但實際上，享受這個‘少婦’的人仍很多?！边@是為什么呢？
幽默非憑空而來，只要看看當(dāng)時林語堂先生所在的民國文壇及學(xué)界圈子就很容易搞明白了。那時坊間流傳最廣最浪漫最風(fēng)流的，當(dāng)數(shù)詩人徐志摩，他與包辦婚配夫人張幼儀離婚后，與結(jié)過婚的陸小曼再婚，還傳說與女神林徽因有浪漫情愫；其次，羅隆基先生，學(xué)術(shù)斐然，玉樹臨風(fēng)，坊間傳說他與很多美少婦有緋聞；其次，民國才子、美男子及唯美詩人邵洵美，家有名媛盛佩玉為妻，另與來上海的美國女記者艾米麗?哈恩(Emily Hahn)，邵洵美為她取名叫項美麗，一見鐘情；另外胡適與曹誠英的緋聞，以及梁宗岱與妻子沉櫻和為甘少英“大演全武行”，如此等等，都是當(dāng)年文壇和學(xué)界盡人皆知的美談。
所以，文學(xué)描述不能拿來當(dāng)專業(yè)的品茗鑒茶標(biāo)準(zhǔn)，否則就要鬧笑話了。
（二零二一年三月于深圳）
