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在天津茱莉亞,從音樂中感受時代的脈搏
2024年12月09日

經(jīng)典紀錄片《從毛澤東到莫扎特》記錄了這樣一個場景:1979年6月,美國著名小提琴家艾薩克·斯特恩訪華演出期間,尋遍全城才找到一架合適的鋼琴,險些耽誤演出正常進行。當(dāng)時正值改革開放初期,古典音樂對于大多數(shù)人來說,仍然是非常新鮮且陌生的事物。而對于音樂家來說,與來自西方的音樂和音樂家近距離接觸,進行文化上的碰觸,也是非常難得的機會。

四十幾年過去,如今的境況則大不相同。今天,古典音樂早已進入千家萬戶。鋼琴、小提琴等已成為青少年常見的課外活動項目,音樂會等文化藝術(shù)活動也成為人們觸手可及的文化消費選項。在專業(yè)領(lǐng)域,來自中國的音樂家也成為全球古典音樂界的重要集團軍。例如,陸續(xù)有中國音樂家獲得如柏林愛樂樂團、德意志交響樂團、芝加哥交響樂團等國際頂尖藝術(shù)院團的首席演奏家職位,中國作曲家也在世界的當(dāng)代音樂領(lǐng)域嶄露頭角。

我國古典音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展,正是中國社會迅速發(fā)展、踴躍加入世界文化交流體系進程的縮影。我們已經(jīng)有了很多有益的嘗試,也取得了很多成果。天津茱莉亞學(xué)院作為一個新生的平臺,則又為我們打開了許多新的想象空間。作為一個文化、藝術(shù)社會學(xué)的研究者,我一直對天津茱莉亞抱有強烈的好奇心。天津茱莉亞由天津音樂學(xué)院和美國茱莉亞音樂學(xué)院共同搭建、同時也是茱莉亞音樂學(xué)院唯一的海外分校的機構(gòu),它固然有許多熠熠生輝的標簽和光環(huán),但在實際的生活當(dāng)中,它能為家長和孩子們、天津這個城市、還有我國的古典音樂事業(yè)帶來什么?

懷著這樣的好奇心,我參加了天津茱莉亞大學(xué)預(yù)科(為上大學(xué)前的未成年人所設(shè)計的一種僅周六授課的課程體系,用以體驗音樂學(xué)院課程,為成為專業(yè)音樂家作準備或培養(yǎng)業(yè)余興趣)的開放日,也聆聽了近期校園里的兩場音樂會,觀摩課堂中家長、師生的對話,也體會音樂會所帶來的文化氛圍。我的直觀感受是,“天津茱莉亞”這個標簽,或許在當(dāng)前的時代,可以為個體加入全球化的時代脈搏提供一張新名片。無論是在課程中的學(xué)習(xí),還是在音樂會、開放日中的短暫停留,天津茱莉亞都可以給我們一個支點了解世界,也可以給世界一個支點來了解我們。

預(yù)科開放日:古典音樂與“全人教育”

20世紀初,蔡元培提出了“全人教育”的理念,認為教育的使命是“幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一份子的責(zé)任”。在全人教育的過程中,美育是重要的組成部分,能幫助個體連接實體世界和超越世界,從而實現(xiàn)人格的完善。循此理念,在一眾先賢的努力下,音樂逐漸成為后來所逐漸發(fā)展起的國民教育體系中必不可少的一部分。

在今天,我們或許能在天津茱莉亞的課堂中,對于百年前先賢所追尋的那種“全人教育”的樣貌,有一些更為具象化的感受。在音樂學(xué)習(xí)中,由作品本身所帶來的審美知識和熏陶固然是很重要的一方面,但對于孩子們來說,更重要的事可能是從音樂創(chuàng)作的過程中學(xué)習(xí)到如何成為一個更好的人。

在預(yù)科開放日,我觀摩了由美國教師尼科洛·安森和中國教師沈逸文合授的作曲專業(yè)課。這堂課的授課對象是在大學(xué)預(yù)科班選修作曲專業(yè)的學(xué)生,當(dāng)堂課大致的流程是由學(xué)生先播放自己的習(xí)作,再由老師對其進行點評,此后進行作曲理論的學(xué)習(xí)。當(dāng)堂課上,一位中學(xué)女生為大家播放了自己創(chuàng)作并演唱、錄制的歌曲,闡述自己的創(chuàng)作理念,也向在場師生尋求反饋。這首歌曲由一位華裔詩人的詩歌譜曲而成,描述與夢境、憂愁有關(guān)的內(nèi)容。

作品和演唱水平本身自不必說,在同齡孩子當(dāng)中當(dāng)屬出類拔萃。并且我相信,這樣的一首由華裔詩人的作品改編而來的作品,也很有可能在未來的某一天成為世界舞臺上“中國聲音”的一部分,為文明互鑒事業(yè)貢獻出一份力量。但在這些“臺前”呈現(xiàn)在我們眼前的創(chuàng)作后果之外,更打動人的是教師和學(xué)生們之間團結(jié)、協(xié)作來進行創(chuàng)造的“幕后”的故事。在老師的點評之外,同學(xué)們也兩兩三三地進行討論,各抒己見,來幫助講臺上的女孩進一步完善自己的作品。這樣一種把各自的理念表達出來,再以語言和音樂為載體進行詮釋的過程,正是“發(fā)展能力,完成人格”的難得機會。

這樣反復(fù)接受反饋、不斷打磨的過程也會讓孩子們意識到,美好的東西往往很難“憑空出現(xiàn)”——創(chuàng)造需要一個過程,是大家付出努力、不斷完善而得來的,離不開人和人之間的合作與傾聽。在其他樂器小課、合唱、室內(nèi)樂、交響合奏等課程中·,這樣的理念也時有體現(xiàn),處處體現(xiàn)著合作與傾聽的重要性。我相信,在茱莉亞的課堂之外,這些用集體的智慧不斷精進和完善藝術(shù)的表達的經(jīng)歷也會成為他們?nèi)松幸还P寶貴的精神財富,會助力他們在未來的人生道路上更好地運用人際互動、協(xié)作、協(xié)商來完成更高的目標和使命,從而更好地“于人類文化上能盡一份子的責(zé)任”。

音樂不僅能豐富我們個人的生命體驗,也能幫助我們在無限的未知中,參與未來千萬種新可能的定義過程?;蛟S,在一個家庭開始思考是否應(yīng)該讓孩子學(xué)習(xí)古典音樂時,都會思考一個問題——我們能給孩子怎樣的未來?現(xiàn)如今,我們不妨把未來的定義權(quán)交給孩子,這個問題或許就可以換一種問法——我們的孩子,會為我們開啟一個怎樣的未來?這一思維方式會古典音樂的教育過程中始終體現(xiàn),也會在“全人教育”的所有環(huán)節(jié)成為一個思考的基點。

音樂會現(xiàn)場:市民文化的延續(xù)與拓展

在重視專業(yè)化教育的大學(xué)預(yù)科(以及研究生項目)之外,致力于服務(wù)公眾的業(yè)余精神生活的公共教育服務(wù)和音樂會,可能會更貼近絕大多數(shù)人的生活。在這些公共文化活動中,茱莉亞所帶來的古典音樂文化既彰顯著自身的標簽,也悄然與天津活躍、豐富的市民文化相融合,成為互相不可分割的一部分。

天津歷來是水系交匯、沿海商埠繁華之地,是北方的歷史文化中心之一。“九河下梢天津衛(wèi)”,這樣的地理條件既為南來北往的人們提供了一個交匯點,也激蕩出許多藝術(shù)創(chuàng)新的佳話。19世紀,京韻大鼓和評劇發(fā)源于天津?qū)氎妫?0世紀初,天津成為中國話劇最早的發(fā)端地,也建立了第一個相聲專門演出場所“連興茶社”。這樣開放、創(chuàng)新的文藝發(fā)展氛圍,也讓天津孕育了開放、包容、有較高審美素養(yǎng)和視野的觀眾群體。這些觀眾同歷代的藝術(shù)家一道,交織形成了天津愛文藝、懂文藝的市民文化。

而如今,天津又迎來了美國茱莉亞學(xué)院的第一個海外分校,也是當(dāng)前其唯一的分校,這就又為當(dāng)?shù)赜^眾提供了一個審美上的新選擇。一些音樂會免費向觀眾開放預(yù)約,這就為所有人提供了更多駐足感受古典音樂的可能性。

這種感受首先是視覺的、場景的。它交織在音樂會之行的整個過程里,也作為一個整體融入更廣闊的城市圖景之中。當(dāng)走進天津茱莉亞的校園大樓時,富有幾何感和現(xiàn)代感的設(shè)計提醒著我們新時代的到來。透過燈光下的幾何建筑造型,纖塵不染的高挑落地玻璃幕墻后是濱海新區(qū)林立的嶄新高樓和城市綠地。三分鐘的步程外,忙碌的濱海站正迎來和送走形形色色的旅客。天津茱莉亞學(xué)院與川流不息的濱海站并排而立,一如音樂聲中的我們,也同樣與時代的心跳并排而立。

走進音樂廳,寬闊的世界則又收束到一個嚴絲合縫的空間里。簇新的音樂廳中高端設(shè)備環(huán)繞,舞臺正中央的茱莉亞?;障露嗔艘恍小癟IANJIN”,在此刻成為了文化全球化的直觀象征。在我觀摩的兩場音樂會中,表演者既有茱莉亞音樂學(xué)院在美國和天津兩個校區(qū)的老師,也有天津茱莉亞預(yù)科和研究生院的在讀學(xué)生。無論是舞臺表演還是曲目選擇,都能讓人感受到茱莉亞在公共文化建設(shè)中的誠意,這份誠意也在觀眾安靜、雙眼逐漸發(fā)亮的傾聽過程中得到了又一份的確證。

音樂會之后,觀眾們又會為我們帶來許多的驚喜和感動。11月9日晚,在茱莉亞美國校區(qū)的長笛教師卡羅爾·溫森克的音樂會結(jié)束后,許多觀眾圍在演奏廳的門口久久沒有散去,只為等到演奏家出門后親口向她道一聲感謝;11月19日晚,天津茱莉亞交響樂團巡演首場,散場后許多觀眾也是停留良久,與天津茱莉亞的藝術(shù)家們一道在演奏廳門前的空地上互相交流,品鑒作品,結(jié)交朋友。這種觀眾與藝術(shù)家互為知己、互相交流的文化,也正是天津市民文化中自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這高朋滿座、歡聲笑語的場景里,古老的市民文化在新的語境中又一次煥發(fā)活力,也又一次以開放的心態(tài)接納了新的文化元素。

未來:“共同語言”與“和而不同”的共存

作為“中外共建”的音樂學(xué)院,天津茱莉亞學(xué)院是我們這個時代的新生事物,也是幾十年文化事業(yè)發(fā)展歷程的一個階段性成果。至少,從我個人的觀察來看,天津茱莉亞的專業(yè)和公共文化實踐能為我們帶來很多有益的啟發(fā)。無論是修讀預(yù)科、研究生課程的同學(xué)們,還是周末和一起在音樂會中度過親子時光的家庭,他們此時此刻的體驗都在“天津茱莉亞”這個平臺打上共同的烙印。今后,當(dāng)我們的孩子們在與來自其他國家的朋友們談?wù)撈鹱约旱耐陼r,或許天津茱莉亞的經(jīng)歷就會是濃墨重彩的一筆。

當(dāng)今天的孩子們長大,走向世界,“天津茱莉亞”或許會成為跨文化交流中與其他文化背景下群體的某種“共同語言”的起點。不同國家的音樂,乃至更廣泛的文化形式,必然相形迥異,難以用語言直觀地進行跨文化的解釋,但至少“茱莉亞的大學(xué)預(yù)科/研究生課程/音樂會”這些在制度上具有全球延展性的音樂活動,能夠使跨文化對話迅速找到一個支點。在這一支點上,下一代的音樂家和來自中國的世界公民便能夠條分縷析地解釋這些全球性的制度和文化如何與中國本土的制度和文化相碰撞和交融,這既能讓域外的人群在傾聽和比較中對中西文化差異加深一份實感,也能讓我們反觀自身的文化在這一交融過程中體現(xiàn)出怎樣獨特的潛質(zhì)。

但最終,使這份“共同語言”具有長久活力的,還將會是那些“和而不同”的部分。一如作曲課堂上被學(xué)生譜為藝術(shù)歌曲的詩歌,音樂會后天津觀眾所延續(xù)的“愛文藝、懂文藝”的市民文化傳統(tǒng)。在制度化的音樂教育和鑒賞過程中,我們所闡發(fā)的那些有形或無形的東西,往往仍會有許多來源于我們自身的歷史和文化。文化的交流能讓我們對外界和自身都有更好的認識,隨著交流的加深,我們的下一代也或許能在許多有真實形貌和體感的比較過程中,以新的方式找到與域外文化的“最大公約數(shù)”

感謝天津茱莉亞學(xué)院攜手藝術(shù)家、學(xué)生和觀眾,為音樂教育和公共文化事業(yè)時刻煥發(fā)活力所作出的努力。懷著“全球視野,中國情懷”的愿景,我想,來天津茱莉亞看一看,是一件很值得的事。無論是希望作為學(xué)生成為這里的一份子,還是作為古典音樂的探索者駐足短暫停留,都可以在這里找到一些很好的回憶。

(作者:于佳煖,南開大學(xué)社會學(xué)院講師,中國社會學(xué)會文化社會學(xué)專業(yè)委員會理事,美國社會學(xué)會決策、社會網(wǎng)絡(luò)與社會分會理事)

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【責(zé)任編輯:嚴玉潔】
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