「今日走過(guò)了所有的彎路,從此人生盡是坦途」,這彎道說(shuō)的是新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣(「塔縣」)的盤龍古道。這條海拔3158米的公路,由山腳一直盤旋到山頂,是游塔縣必到的景點(diǎn)。獲塔縣酒店員工的指點(diǎn),把導(dǎo)航定在瓦恰村,這樣便可以由盤龍古道的底部先仰望其氣勢(shì)。
由酒店出發(fā)后不久,便要先走入大山里。和北疆大山的秀美、云杉環(huán)繞很不同,南疆的大山雄奇挺拔,異常壯觀。然而,筆者一人一車在這訊號(hào)不強(qiáng)的帕米爾山區(qū)內(nèi)自駕,若車因故失靈,有點(diǎn)叫天不應(yīng)的感覺(jué),也不可能再找千里之外的伊寧吳總打救了。
努力是有回報(bào)的,筆者不久出了山區(qū),在旅游中心吃過(guò)午飯,便到了盤龍古道山腳。盤龍古道景區(qū)也很逗,在山腳把上面這句話寫在路牌上。香港的編輯們通過(guò)朋友圈和我一起爬這條路,之后也盡是坦途。有香港的老總透過(guò)微信問(wèn)我,要多長(zhǎng)時(shí)間爬完。筆者特意算一下時(shí)間,車以規(guī)定的時(shí)速30公里爬上去,約12分鐘便爬到圖中的頂部,上面寫著「小盤龍觀點(diǎn)臺(tái)」。筆者頓感納悶,難道這條路還盤得不夠「大」,只能稱作「小」。筆者沿公路往山里走,才知道在大山把視野阻隔下,真的還有一條路要盤旋。筆者也算了一下,隱藏在山里的「大盤龍」需時(shí)約30分鐘,而且越往上走天氣越差,還頓感寒冷。到了山頂,又要盤旋而下,下山需時(shí)約28分鐘。之后便是一馬平川,而且陽(yáng)光普照,頓感暖和。
筆者在山腳時(shí),把導(dǎo)航定到克克吐魯克村,因?yàn)楣P者想走瓦罕走廊(中國(guó)段)。讀者可能對(duì)這地名不大了了。筆者也是近日看巴士的報(bào)總編輯李彤小姐介紹阿富汗近況,才知阿富汗有一條像手一樣的土地伸向我國(guó)邊境,這便是瓦罕走廊(阿富汗段)。當(dāng)筆者知道塔縣是我國(guó)唯一一個(gè)毗鄰三個(gè)外國(guó)的縣時(shí)(有看過(guò)我上一篇游記的讀者,一定知我指那三個(gè)外國(guó)),筆者便很想來(lái)這里,尤其跑跑我國(guó)段的瓦罕走廊。
皇天不負(fù)有心人,筆者終于來(lái)到這里,并在路牌下有「向左走、向右走」的疑惑。朋友們都很幫忙,一起和我在微信玩這「游戲」。最后筆者往阿富汗方向奔去,因?yàn)樯鲜龅目丝送卖斂舜逭俏覈?guó)瓦罕走廊段最西的鄕村。筆者跑過(guò)我國(guó)最西的城市喀什,還想跑一下喀什地區(qū)最西的鄉(xiāng)村??上нM(jìn)村之前有個(gè)公安檢查站,公安說(shuō)除非是施工隊(duì),否則申請(qǐng)了邊防證也不給進(jìn)。筆者心想,總算跑了一大段瓦罕走廊,庶幾近矣,便開心折返。
回說(shuō)這個(gè)走廊,以港人來(lái)說(shuō),筆者應(yīng)是先行者之一,因?yàn)闃O少港人來(lái)過(guò)塔縣,而瓦罕走廊以前是禁區(qū),近日才開放的。但我國(guó)的先行者則是4世紀(jì)時(shí)的法顯大師,大師是在60多歲高齡時(shí)通過(guò)這走廊到天竺取經(jīng)的。而最具知名度的「走廊旅行者」則要數(shù)唐朝的玄奘大師。筆者跑瓦罕走廊時(shí),還見(jiàn)到由馮其庸教授親自考證出來(lái)的玄奘法師經(jīng)行處。而圖中遠(yuǎn)處有強(qiáng)光的山隘,便是直通阿富汗的走廊。
筆者在這平臺(tái)遙想當(dāng)年玄奘大師攜帶大量佛經(jīng)從此處東歸,忍不住發(fā)思古之幽情。矗立這石碑的平臺(tái)也被譽(yù)為「佛教之門」,佛教當(dāng)年便是通過(guò)瓦罕走廊傳入我國(guó),故香港的佛教徒或?qū)Ψ饘W(xué)有興趣人士,不妨來(lái)這里走走。據(jù)說(shuō)明年塔縣機(jī)場(chǎng)便會(huì)落成,屆時(shí)便不用像筆者般由喀什跑近300公里山路進(jìn)來(lái)。不過(guò),塔縣和瓦罕走廊平均海拔在 4000 米以上,朋友們來(lái)此地,要注意高山反應(yīng)。
說(shuō)了一大堆自然界的漂亮風(fēng)景線,不妨看看人文的。塔縣是塔吉克族聚居之地,這里有4萬(wàn)塔族同胞分布在廣袤的 24000 多平方公里的土地上(相當(dāng)于20多個(gè)香港)。塔吉克族是出了名的多美女,筆者在午餐時(shí)便遇上這位服務(wù)員。有朋友問(wèn)「有沒(méi)有她不戴口罩的照片」,筆者反而認(rèn)為,多點(diǎn)想象空間會(huì)更美。未知讀者以為然否?