《臺灣革命史》，一本泛黃的鉛印小冊，穿越百年烽火，靜靜講述臺灣人民的抗日戰(zhàn)爭悲歌。
14日，這本由臺灣人在日據(jù)時代冒死編纂的“第一部研究日據(jù)時期臺灣人民反對殖民統(tǒng)治的專著”，由中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長汪毅夫捐贈福建省檔案館，并在當(dāng)天的“海峽壯歌——福建省紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年史實展”上展出。
“閩臺抗戰(zhàn)長達50多年，臺灣人民在特殊時期始終秉持愛國情懷，從未停止抗?fàn)?。”汪毅?4日接受中新社記者專訪時說，時至今日，愛國主義傳統(tǒng)在臺灣一直延續(xù)。
祖籍臺南的汪毅夫不僅研究收藏“閩臺抗戰(zhàn)共同記憶”，他的曾祖父汪春源亦即抗日戰(zhàn)爭親歷者，曾在1895年4月17日清廷與日本簽訂《馬關(guān)條約》簽訂之際，聯(lián)合臺灣舉人上書“與其生為降虜，不如死為義民”，力主抗日保臺。
“所謂《馬關(guān)條約》簽訂，中日戰(zhàn)爭結(jié)束，這是不正確的說法，”汪毅夫立于展廳環(huán)顧四周，肅容說，日軍直至10月21日才占領(lǐng)南臺府，致臺灣全島淪陷，“中日戰(zhàn)爭在《馬關(guān)條約》后并未結(jié)束，在臺灣，還持續(xù)了幾個月的抗戰(zhàn)?！?/p>
“1945年的今天，日本天皇在《終戰(zhàn)詔書》中所謂停止了‘四年來的戰(zhàn)爭’，是從珍珠港事件算起。實際上，日本侵華戰(zhàn)爭早1895年就開始了。”汪毅夫說，“《馬關(guān)條約》不僅是割地條約，更是棄民條約，而特殊時期，臺灣人民一次又一次發(fā)動抗?fàn)帲瑥奈赐Ｖ箍箲?zhàn)。”
“海峽壯歌”展中，可見全臺軍民“激于義憤，萬眾一心”奮起抵抗的情形。唐景崧、丘逢甲、劉永福等組織義軍與侵臺日軍展開戰(zhàn)斗，許南英等士紳也組織家丁鄉(xiāng)勇阻擊日軍。此后，臺灣人民在長達50年的日本殖民統(tǒng)治下，英勇抗?fàn)?，不屈不撓，付出?0萬人的犧牲。
汪毅夫脫口吟誦臺灣抗戰(zhàn)詩句說，臺灣人悲憤地形容在被割之地上生活是“門庭受寇”，而至臺灣光復(fù)之日，島內(nèi)萬人空巷慶祝，“這是很感人的，表現(xiàn)了臺灣人的愛國情結(jié)?！?/p>
抗日戰(zhàn)爭期間，閩臺休戚與共，相互支持。汪毅夫認為，福建在臺灣光復(fù)中所作的貢獻突出。
汪毅夫介紹，李友邦將軍率臺胞成立的臺灣義勇隊“是真正的有正規(guī)編制的臺灣同胞組成的義務(wù)兵”，曾輾轉(zhuǎn)于武夷山(崇安)、浙江金華、龍巖等地抗日，“至今龍巖防空洞里仍有他們活動遺存。”
他還提及臺灣義勇隊奉命組建的“三青團”，實際成為培養(yǎng)抗日、復(fù)臺干部的組織，“福建作為光復(fù)臺灣的基地，為光復(fù)、接管臺灣提供資料、培訓(xùn)人員、輸送人才，發(fā)揮了無可取代的重要作用。”
“即使割地被棄，臺灣人民曾被迫選擇‘我是什么人’，絕大多數(shù)臺灣人選擇做中國人，而不是日本的二等甚至三等國民。”汪毅夫說，今天面對臺海，“我們要看到，臺灣人民從來沒有改變過?！?本文轉(zhuǎn)自中國新聞社 2015年8月)
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