大陸高考(6月)或者臺灣的大學(xué)入學(xué)考試(9月)期間,考生家長之種種表情、種種表現(xiàn),滿滿的全是愛。望子成龍,兩岸父母同此心也。
我喜讀楹聯(lián)和楹聯(lián)故事,寫過《近代臺灣楹聯(lián)小札》(收拙著《臺灣近代文學(xué)叢稿》,海峽文藝出版社1990年版)。據(jù)我聞見所及,在臺灣流傳的、以“望子成龍”為下聯(lián)的楹聯(lián)故事有兩個(gè)版本。一見于臺灣《三六九小報(bào)》1931年4月16日至23日的連載文章《神童天才》,說是清咸豐年間臺南神童許龍駒“12歲赴童子試。父以其年少也,點(diǎn)名時(shí)跨坐肩上,聽其點(diǎn)名。時(shí)張鵬翮為臺灣道兼提督學(xué)政,見其嬌小,出一上聯(lián)命對曰將父代馬,許即應(yīng)聲對曰望子成龍。學(xué)政不覺嘆異”。實(shí)際上,張鵬翮是清康熙年間人,不曾擔(dān)任“臺灣道兼提督學(xué)政”。許龍駒版的故事可能是發(fā)生于張鵬翮在江南學(xué)政任上的江南(而非臺南)故事。另一個(gè)是丘逢甲版的故事,見于鄭喜夫的《民國丘倉海先生逢甲年譜》(臺灣商務(wù)印書館1981年版),說是丘逢甲由父親背著赴童子試,父親用“以父做馬”命對,逢甲對以“望子成龍”云云。
(2018年6月27日記于北京)(作者系全國臺灣研究會會長,教授汪毅夫)
(來源:京彩臺灣公眾號)