汪毅夫 >> 正文
城市的神圣性
每次到杭州，總懷揣著朝圣的心。有人說，杭州到處是文化。在這城市里行走，當你停下腳步，很可能就站在某處文化遺址上。暑期到杭州參觀方志館，講解員用好聽的聲音告訴大家，我們的腳下是南宋德壽宮遺址的一角。于是，參觀的全程我都小心翼翼、躡手躡腳。
杭州方志館位于繁華的望江路上，占地面積近3000平方米。其庭院是仿古的園林建筑，分“德壽懷古”“竹徑通幽”“臨安尋夢”三部分，展現(xiàn)江南園林的風格；主樓則是民國建筑，樓內(nèi)陳展分“杭州概覽”“靈秀江南”“政通人和”“人杰地靈”“文化淵藪”“物阜民豐”“民俗風情”“修道問志”八部分，遵循的是方志“橫排門類，縱述史實”的原則。作為方志館，庭院立有方志學(xué)大師章學(xué)誠的塑像，樓內(nèi)當然不忘展示杭州方志辦豐碩的研究成果：舊志的整理、新志的編纂，以及參與推動當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展（如推動“申遺”工作）的經(jīng)驗。
美國城市學(xué)者喬爾?科特金在其學(xué)術(shù)名著《環(huán)球城市史》里反復(fù)講述神圣、安全、繁忙是“城市經(jīng)歷的普遍性”。他精準地描述了中國古代大城市的神圣性乃系于“奉天行道”的原則：“神廟、宗廟以及統(tǒng)治者的宮殿聳立在城市的中心”。然而，在現(xiàn)代，像杭州這樣的大城市其神圣性乃系于包括神權(quán)、族權(quán)、皇權(quán)文化在內(nèi)的更為豐富的文化，人們更加看重的是偉大詩人白居易、蘇東坡當過杭州主官而不是杭州是舊都。
杭州方志館對展示城市的神圣性、陶冶市民神圣的榮譽感大有助益。
（2018年7月29日記于北京）（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）
（來源：京彩臺灣公眾號）
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