日據(jù)臺(tái)灣時(shí)期，日據(jù)當(dāng)局在實(shí)施皇民教育的同時(shí)，也實(shí)施愚民教育。臺(tái)灣民諺“公學(xué)讀六冬，不識(shí)屎礐仔枋”說(shuō)的是，讀了6年公學(xué)校（日據(jù)當(dāng)局為臺(tái)灣人開設(shè)的學(xué)校），或者說(shuō)接受了日本人的教育，人變傻了（傻到連常見的東西如廁所的木地板也不知其為何物）。把臺(tái)灣人當(dāng)傻子、把臺(tái)灣人變傻子，這是日據(jù)當(dāng)局在臺(tái)灣實(shí)行愚民教育的“出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，如“臺(tái)灣總督”兒玉源太郎所說(shuō)“教育一日不能忽視。然而徒為灌注文明，養(yǎng)成偏向主張權(quán)利、義務(wù)之風(fēng)，將使新附之民，陷于不測(cè)之弊害”。人若不傻或變傻之前，對(duì)此當(dāng)是心知肚明的。1990年，吳密察在《臺(tái)灣近代史研究》里相當(dāng)清醒地指出：“從這番話可以看出，殖民地政府顯然了解教育的結(jié)果將可能使被殖民者覺(jué)醒，從而造成殖民地統(tǒng)治上的困擾。因此，殖民地政府并不愿積極在臺(tái)灣推行教育，甚至是傾向于愚民的”。從初等教育開始，為臺(tái)灣人開設(shè)的公學(xué)校在師資等教學(xué)條件和畢業(yè)生升學(xué)率等方面，都比為日本人開辦的小學(xué)校差之甚遠(yuǎn)。教育的差別化或者說(shuō)差別化的教育，限縮了臺(tái)灣人接受教育的條件和空間，其考量乃在于“愚民”。當(dāng)然，“把臺(tái)灣人當(dāng)傻子、把臺(tái)灣人變傻子”僅是愚民教育的預(yù)期“結(jié)果”，僅是日據(jù)當(dāng)局的妄想。臺(tái)灣人民的“覺(jué)醒”是不可破壞的。
臺(tái)灣公學(xué)校學(xué)生的課間活動(dòng)
（2018年8月17日記于北京）（作者系全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，教授汪毅夫）
（來(lái)源：京彩臺(tái)灣公眾號(hào)）
