汪毅夫 >> 正文
魂兮歸來亦課稅
《臺灣日日新報》1922年8月6日以《施進士招魂式》（圖一）為題報道說：“臺南米街，施云舫（汪按，云應(yīng)為澐）先生，明治二十八年挈眷渡廈，備嘗旅況。其令息福疇氏，在臺營海產(chǎn)物商，頗有起色。此番接噩耗，以令尊翁云舫先生，于新歷6月18日，文星墜地，卜葬金門。爰擇8月6日午后，在停車場延僧招魂，將于自宅行追悼式，其世交親戚列席者，定多其人也”。我藏有日據(jù)臺灣時期“臺南停車場”的老照片（圖二、圖三），當(dāng)時所謂停車場指火車停車站，不是今之大小汽車的停泊場地。我又從臺灣報章上得知，“當(dāng)施士潔的靈幡送至臺灣時，日據(jù)當(dāng)局設(shè)立的高雄海關(guān)認(rèn)為施士潔的靈幡是無價之寶，課了不少稅”。
施士潔是臺灣歷史文化名人，魂兮歸來，何其悲愴！日據(jù)當(dāng)局依據(jù)不平等條約（《馬關(guān)條約》）在中國境內(nèi)設(shè)立的高雄海關(guān)是非法機構(gòu)，這個非法機構(gòu)竟然對施士潔進士的靈幡“課了不少稅”，日本侵略者在臺灣真是“吃人吃透透”、真是欺人太甚！
圖二，臺南停車場舊影（1）
圖三，臺南停車場舊影（2）
（2018年11月25日記）（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）
（來源：京彩臺灣公眾號）
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