臺灣省的全稱是“福建臺灣省”。在《清實(shí)錄》等清廷官方文書里，提及臺灣及其各屬、臺灣巡撫及其屬官，大多冠以“福建”二字，如“豁免福建臺灣各屬舊欠供粟”“頒福建臺灣嘉義縣城隍廟扁額曰臺洋顯佑”“福建臺灣巡撫劉銘傳”“署福建臺灣布政使沈應(yīng)奎”等。原來，當(dāng)臺灣建省之初，清廷有旨：“臺灣雖設(shè)行省，必須與福建聯(lián)成一氣，如‘甘肅新疆’之制，庶可內(nèi)外相維?！蓖纫荒杲ㄊ〉摹案拭C新疆省”同甘肅省“內(nèi)外相維”一樣，“福建臺灣省”也同福建省“聯(lián)成一氣”，保持著若干行政、財(cái)政上的關(guān)聯(lián)。
應(yīng)該說，“福建臺灣省”是清廷為應(yīng)對邊疆危機(jī)而設(shè)的行政建置。從另一個(gè)層面看，“福建臺灣省”同福建省還在文化上緊密關(guān)聯(lián)。臺灣在歷史上經(jīng)歷過移民開發(fā)的階段，臺灣的開發(fā)主要是由福建的移民(另有部分廣東移民亦與有力焉)實(shí)現(xiàn)的。與此相應(yīng)，福建移民及其后裔成為臺灣居民的主要成份，成為閩、臺文化主要的承載和傳播者，成為將閩、臺文化“聯(lián)成一氣”的推動者。1895年，當(dāng)清廷被迫簽訂《馬關(guān)條約》、被迫割讓臺灣，邊疆危機(jī)發(fā)生了。日本侵略者用武力、用大砍刀在中國領(lǐng)土上劃了一道深深的傷，但兩岸同胞是“打斷骨頭連著筋”的“骨肉天親”。在日據(jù)臺灣的50年里，在異族文化的壓迫之下，臺灣同胞堅(jiān)守的是自己的文化，日據(jù)臺灣當(dāng)局終于承認(rèn)：“漢民族向來以五千年的傳統(tǒng)民族文化為榮，民族意識牢不可拔。屬于此一系統(tǒng)的本島(臺灣)人，雖已改隸40余年，至今風(fēng)俗、習(xí)慣、語言、信仰等多方面仍然沿襲舊貌。由此可見，其不輕易拋棄其漢民族意識。因其故鄉(xiāng)福建、廣東又與本島(臺灣)僅一水之隔，故其以中國為祖國的情感難于拂拭，乃是不爭之事實(shí)。”“聯(lián)成一氣”的閩臺文化是中華文化的組成部分。
2018年6月，商務(wù)印書館推出《閩臺文化大辭典》，在整體上以550萬字的篇幅說明和證明：閩、臺兩地乃至海峽兩岸文化上有緊密而不可分的關(guān)聯(lián)，閩臺文化是中華文化緊密而不可分的部分。
2019年1月，習(xí)近平主席《在<告臺灣同胞書>發(fā)表40周年紀(jì)念會上的講話》說：“國家之魂，文以化之，文以鑄之。兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬?！鄙虅?wù)版《閩臺文化大辭典》充滿促進(jìn)兩岸同胞心靈契合、推動兩岸關(guān)系融合發(fā)展的正能量，是一部真正的力作。
（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）
（來源：京彩臺灣微信公眾號）
