在廈門大學(xué)人類學(xué)博物館門前，我徘徊久之，心中滿是對創(chuàng)館的林惠祥教授的敬意。
林惠祥(1901一1958年)是著名的人類學(xué)家、民族學(xué)家和考古學(xué)家，是愛國愛鄉(xiāng)的臺籍學(xué)者。其主要著作有《臺灣蕃族之原始文化》 (1930年)、《世界人種志》(1934年)、《民俗學(xué)》(1934年)、《文化人類學(xué)》(1934年)、《神話論》(1934年)、《中國民族史》 (1936年)等。
據(jù)廈門大學(xué)歷屆畢業(yè)生名冊，林惠祥教授于1926年畢業(yè)于廈門大學(xué)社會歷史系。當(dāng)年該系畢業(yè)生僅有一名，也就是說，林惠祥教授當(dāng)年的全身畢業(yè)照就是“廈門大學(xué)社會歷史學(xué)系1926屆全體畢業(yè)生合影”。尤為可貴的是，林惠祥教授的廈大畢業(yè)證書(證書上社會歷史學(xué)系簡稱為社會學(xué)系)編號為“第一號”，質(zhì)言之，林惠祥教授是廈門大學(xué)編號第壹的畢業(yè)生。從廈大畢業(yè)后，林惠祥教授又獲得菲律賓大學(xué)人類學(xué)碩士學(xué)位。
1954年11月，林惠祥教授作《“臺灣者中國之土地”》，引《鄭成功致侵略臺灣守將書》里的話作為題目。該文結(jié)論是:“以上四方面，無論從歷史上的關(guān)系、民族的關(guān)系、開發(fā)臺灣的功勞，以及人民的愛國主義傳統(tǒng)說來，臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。由政治上說來應(yīng)屬中國，從學(xué)術(shù)上說來也應(yīng)屬中國。人是中國人，地是中國地?！?/p>
我曾多次聽臺灣著名學(xué)者李亦園教授說，以林惠祥教授為代表的文化人類學(xué)是廈門大學(xué)文科最重要的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之一。近日，廈門大學(xué)社會與人類學(xué)院宣告成立，林惠祥教授代表的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)當(dāng)?shù)酶M(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)光大，可喜可賀。
（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）
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