汪毅夫 >> 正文
怨恨與理解
1895年，割臺禍起。同所有臺灣人一樣，當年在京參加會試的臺灣舉人汪春源、羅秀惠、黃宗鼎和在京任職的臺灣進士李清琦、葉題雁即刻想到：臺灣既割，生活在這片土地上的臺灣人民的命運會是如何？他們聯(lián)名向都察院上書，提出質(zhì)問：“或又謂徙民內(nèi)地，尚可生全。然祖宗墳墓，豈能舍之而去！田園廬舍，誰能挈之而奔？”他們呼吁朝廷勿棄全臺，也勿棄全臺之民。然而，清廷腐敗無能，小民徒喚奈何！
根據(jù)不平等的、不合法的《馬關條約》，1897年5月8日為“臺民去留”的期限，逾期仍留居臺灣者即被動地取得日本國籍、被動地喪失中國國籍。
1897年5月8日以后，日據(jù)臺灣當局仍然受理“漏籍”者的“入籍”申請。據(jù)王學新編譯的《籍民與國籍史料匯編》(臺灣文獻館2010年10月版)所收臺灣總督府檔案(編號V00291/A001)，1898年11月，“林朝棟之子林季商、林瑞騰兩人擬入臺灣民籍，繼承林子佩之遺產(chǎn)而攜帶上海領事之書函前來申請”，林季商、林瑞騰的“入籍”申請于1898年12月24日獲準并“編入完畢”。臺灣人本有“臺灣民籍”，卻要經(jīng)日人批準始得“編入”。此等無奈，令人唏噓！吾人當怨腐敗無能之清廷，當恨罪惡滔天之日本侵略者，當對臺灣人民特殊的歷史遭遇心存理解的同情。
林季商即林祖密。辛亥鼎革，民國肇建，林季商(林祖密)提出“恢復中國國籍”的“聲請”，于1913年11月18日獲得《復籍執(zhí)照》。他的《復籍執(zhí)照》編號是：“內(nèi)務部許字第一號”。
（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）
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