作為學(xué)術(shù)史，中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)史往往要從北京大學(xué)，從北大研究所國(guó)學(xué)門(mén)的風(fēng)俗調(diào)查、歌謠征集和方言研究講起，從北大學(xué)術(shù)牛人講起。
1948年，楊堃的《我國(guó)民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)史略》正是由此開(kāi)講。楊堃把“北大時(shí)期(1922-1925年)”作為“民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)的起源”，緊接著是“民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)的全盛期:廣州中大(1928-1930年)”“民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)的衰微時(shí)期:杭州的中國(guó)民俗學(xué)會(huì)(1930-1935年)”。
楊堃(1901-1998年)也是學(xué)術(shù)牛人。40年后的1988年，另一學(xué)術(shù)牛人鐘敬文(1903-2002年)對(duì)楊堃的說(shuō)法委婉地提出意見(jiàn)。他透過(guò)《我與浙江民間文化》(1988年)一文告訴我們，他本人以及江紹原、婁子匡、錢(qián)南楊是杭州中國(guó)民俗學(xué)會(huì)的創(chuàng)會(huì)會(huì)員，杭州中國(guó)民俗學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)成就相當(dāng)驕人，應(yīng)該得到的評(píng)語(yǔ)絕非“衰微”一語(yǔ)了得。吾人于此不免好奇:從“北大時(shí)期(1922-1925年)”到“廣州中大(1928-1930年)”之間的“1926-1927年”是“蝦米”(什么)時(shí)期呢?北京大學(xué)董作賓、沈兼士、林語(yǔ)堂、顧頡剛、容肇祖等學(xué)術(shù)牛人于此期間“去哪兒”呢?楊堃忽略而鐘敬文也不曾補(bǔ)充提起的時(shí)期是否比“衰微時(shí)期”更微不足道呢?
實(shí)際上，中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)史上有個(gè)“福建時(shí)期(1926-1927年)”，這是一個(gè)相當(dāng)重要、可以做學(xué)位論文的選題的重要時(shí)期。提起“福建時(shí)期”，福建協(xié)和大學(xué)和廈門(mén)大學(xué)可以坦然笑對(duì)前起的北京大學(xué)、后出的廣州中山大學(xué)，可以驕傲地笑到花枝亂顫。福建協(xié)和大學(xué)創(chuàng)辦于1916年。1925年前、后，北大陳錫襄、董作賓先后到福建協(xié)和大學(xué)任教。陳錫襄到校之初就有“把北大的風(fēng)俗調(diào)查會(huì)、歌謠研究會(huì)、方言調(diào)查會(huì)、考古學(xué)會(huì)的計(jì)劃熔而為一，組成大規(guī)模的'閩學(xué)會(huì)’”之計(jì)劃。1924年11月，陳錫襄曾“寫(xiě)一封長(zhǎng)信給尚在北大的沈兼士先生報(bào)告此事，所以自那時(shí)北京的朋友們便知道我們有這項(xiàng)的計(jì)劃”。1925年春，董作賓到校。陳錫襄、董作賓合捐10元，又從國(guó)學(xué)系借了20元，征得學(xué)生50余人，辦起了“閩學(xué)會(huì)”。據(jù)我聞見(jiàn)所及，福建協(xié)和大學(xué)1926-1927年間的民俗學(xué)研究成果主要有:
1.董作賓:《畬語(yǔ)十八名》，載《北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)周刊》第二卷，1926年
2.董作賓:《諸娘的討論》，載《中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所周刊》第一卷第三號(hào)，1927年1月25日
3.董作賓:《閩謠篇》，載《民間文藝》第二至第七期，1927年
4.董作賓:《閩俗瑣聞》，載《中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所周刊》第一卷第二號(hào)，1927年11月8日
5.董作賓:《續(xù)閩俗瑣聞》，載《廈門(mén)大學(xué)集美國(guó)專學(xué)生會(huì)季刊》第一期，1927年另?yè)?jù)陳錫襄《閩學(xué)會(huì)經(jīng)過(guò)》(載《中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所周刊》第一卷第七號(hào)，1927年12月13日)報(bào)告，福建協(xié)和大學(xué)1926-1927年間的民俗學(xué)研究成果還有:
1.董作賓:《說(shuō)畬》《唐哺和諸娘》《高湖的一夜》《福建畬民考略》;
2.劉松青:《福州疍戶調(diào)查記》；
3.江鼎伊:《福建歌謠1000首》;
4.陳錫襄:《閩中倭患考略》《客家與畬民》《從福建通志的列傳和經(jīng)籍所見(jiàn)到本省各時(shí)代各區(qū)域的文化狀況》《閩中宗教考略》。
