提起抗戰(zhàn)時期大陸的臺籍士兵（隨著時間的推移，這個群體已漸老去，故有“大陸的臺籍老兵”之稱），首先當說的是臺灣義勇隊。臺灣義勇隊是抗日戰(zhàn)爭時期由在大陸生活的臺胞組成的、有正規(guī)軍編制的抗日隊伍（其全稱是“國民政府軍事委員會政治部臺灣義勇隊”），1939年2月22日，在浙江金華成立。早期隊員包括從閩、浙、皖等省召集而來的臺胞63人，1945年隊員總數(shù)為381人（在此基數(shù)上，當年又獲準擴招50人）。
臺灣義勇隊初建時期，有當時在福建崇安縣（今武夷山市）集中居住的多個臺胞家庭加入，該隊附設的少年團乃由臺胞子女組成。臺灣義勇隊的故事很多。例如，臺灣義勇隊早期隊員王逸客及其子女王正東、王正西、王正南、王正北（女）均入隊為隊員或團員。1940年6月，王逸客在金華駐地病逝（其墓碑今存于金華臺浮義勇隊紀念館內(nèi)），其子女里，王正西歷任義勇隊通訊組長、干訓班第一分隊長、駐上饒通訊處中校主任、總隊第四支隊中校隊長（1945年44月19日原臺灣義勇隊總隊長李友邦為王正西出具的《服役證明》至今保存王正西后人處）。另一子王正南的故事說起來尤為好聽：他是抗戰(zhàn)時期大陸的臺籍老兵，也是解放戰(zhàn)爭時期大陸的臺籍老兵；他是臺灣義勇隊的“錦旗哥”，也是華北軍政大學臺灣隊的“錦旗哥”。1940年，14歲的“小小少年”王正南當了臺灣義勇隊少年團長，當他從總隊長李友邦將軍手中接受錦旗時留下了一幅照片（下圖）。
1944年，王正南在臺灣義勇隊駐地秘密加入中國共產(chǎn)黨。臺灣光復初期，王正南在臺灣臺南、臺中擔任中學教員并從事中共在臺地下活動。1947年，臺灣“二?二八事件”后，王正南遭國民黨臺灣彰化警察局通緝，被迫潛回上海，改名林云，從事小學教學和中共地下活動。1948年至1950年，林云（王正南）“在鄂豫二分區(qū)政治部、司令部工作，在華北軍政大學學習和任教”。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議閉幕會上，中國人民解放軍第三野戰(zhàn)軍臺灣隊（即華北軍政大學臺灣隊）向毛澤東主席、朱德總司令敬獻錦旗，林云（王正南）時任華北軍政大學臺灣隊文化教員，他代表獻旗小組在大會致辭（下圖），又當了一回光榮的“錦旗哥”。
作為大陸臺籍老兵，康大川是從日本奔赴祖國抗日前線的?？荡蟠ㄓ置堤祉?，臺灣苗栗人，1915年出生。1938年3月從日本早稻田大學畢業(yè)后奔赴祖國、投筆從戎，參加抗日戰(zhàn)爭，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于桂北、湘北前線。1939年3月參加桂林行營舉辦的日語訓練班并協(xié)助中共黨員廖體仁主持的該訓練班的教務工作，期間結(jié)識訓練班名譽教員、日本反戰(zhàn)人士鹿地亙。1940年以后，作為"政治部第三廳第三科第三組"和"文化工作委員會第三組"的工作人員，接受委派開展同桂林臨時俘虜收容所和"在華日本人反戰(zhàn)同盟"的日本反戰(zhàn)士兵、反戰(zhàn)人士的聯(lián)絡工作。1942年6月22日，經(jīng)由郭沫若、陽翰笙、馮乃超商議決定，康大川赴貴州鎮(zhèn)遠"和平村"（軍政部第二俘虜收容所）任主任管理員。在"和平村"，康大川卓有成效地開展對日本戰(zhàn)俘的教育轉(zhuǎn)化工作，將戰(zhàn)爭的參加者教育轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭的反對者，"和平村"里"最大多數(shù)的俘虜都已覺醒，回憶從前的行為而戰(zhàn)栗"。戰(zhàn)后多年，曾收容于"和平村"的日本戰(zhàn)俘尚津津樂道康大川讓他們翻譯、閱讀和抄寫《論持久戰(zhàn)》、《新華日報》、《群眾》等書、報、刊的情形，念念不忘康大川對他們的教育和照顧。如，日本反戰(zhàn)士兵若林的口述史講道：“康大川幫了很多的忙。他日語非常好?？挡皇枪伯a(chǎn)黨，但學習過有關(guān)這一方面的東西，對產(chǎn)主義產(chǎn)生了共鳴，是擁護其主張的人”。1948年，康大川加入中國共產(chǎn)黨。
臺籍老兵康大川資料圖
另一大陸臺籍老兵朱天順，由盲從當了日軍翻譯到自覺成為革命軍人。他也是跨抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭兩個時期的人物。朱天順是臺灣基隆人，1919年出生，青年時代初露文學天賦，在報刊發(fā)表詩作和散文。1942年1月在武漢地區(qū)參加新四軍，任第五師政治部、敵工部干事。1943年11月加入中國共產(chǎn)黨。1946年6月中原突圍，隨359旅到延安，受到毛主席和朱總司令的親切接見。隨后在延安中央黨校學習，并參加陜北土改運動，后擔任華北軍政大學臺灣隊政治教員。
臺籍老兵朱天順資料圖
抗戰(zhàn)時期大陸的臺籍老兵里，從“臺籍日本兵”到“反戰(zhàn)士兵”的人和事也值得記取。例如，被收容于貴州鎮(zhèn)遠“和平村”（國民政府軍政部第二俘虜收容所）的“臺籍日本兵”林琬鐘在寫給臺灣義勇隊的《和平村通訊》（載臺灣義勇隊編印的《臺灣先鋒》第6期，1941年1月15日出版）里說：“日閥欺騙他的人民，把一批批的羔羊送到戰(zhàn)場，毫無意識地慘戮祖國的同胞，焚毀田園，搶掠財物，奸淫婦女?！鎳斁謱挻鬄閼训膼圩o我們，教育我們，使我們能真正地把握住人生的意義，能分析侵略與反侵略的是非曲直，最大多數(shù)的俘虜都已覺醒，回憶到從前的行為而戰(zhàn)栗”。林琬鐘參加了“在華日本人反戰(zhàn)革命同盟會和平村工作隊”，積極投身反對戰(zhàn)爭的工作。又如，曾被收容于桂林臨時俘虜收容所（蘇生學園）里的“臺籍日本兵”松山速夫，原名陳松泉，曾任侵華日軍第九師團參謀部翻譯，被俘后成為反戰(zhàn)同盟西南支部的首批成員。1940年1月，松山速夫（陳松泉）參加戰(zhàn)地工作隊，深入前線戰(zhàn)地用日語向日軍喊話，開展反戰(zhàn)宣傳。2月12日，松山逸夫（陳松泉）在戰(zhàn)地工作中被日軍槍彈擊中，壯烈捐軀。
