《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路，建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》提出：實(shí)施“南島語族起源與擴(kuò)散研究”項(xiàng)目。我在《今日海峽》寫了《“南島語”與“南島語族”》（點(diǎn)擊藍(lán)色字體可看，編者注），為該研究項(xiàng)目提供若干參考資訊。有學(xué)界友人讀后就文中“當(dāng)年（1948），在臺(tái)灣光復(fù)初期已有的高山族的統(tǒng)稱里，加入南島語的因素而稱南島系之高山群”一語提問：在臺(tái)灣光復(fù)初期（1945—1948），“高山族”何以成為“統(tǒng)稱”？“南島系之高山群”的發(fā)明者是誰？茲補(bǔ)記如下重要資訊。
關(guān)于“高山族”。1993年2月，我為寫作《臺(tái)灣“高山族”之名的商榷》（收拙著《臺(tái)灣社會(huì)與文化》，海峽文藝出版社1994年9月版）向廈門大學(xué)陳國強(qiáng)教授請(qǐng)教，承陳國強(qiáng)教授告知：“高山族這個(gè)名字，同新聞界的老前輩李純青有關(guān)”。陳國強(qiáng)教授是廈門大學(xué)人類學(xué)系著名學(xué)者，曾主持《高山族社會(huì)和文化調(diào)查查》(1958）研究計(jì)劃；李純青曾任臺(tái)盟總部副主席。多年以后，我在陳國強(qiáng)教授等人編寫的《高山族歷史研究》(中國人類學(xué)會(huì)1999年編印，非版本書）讀到詳細(xì)說明。其文略謂："新聞界老前輩李純青（1908-1990)，曾任臺(tái)盟中央評(píng)委主席，早年任《大公報(bào)》首派駐臺(tái)北記者，介紹當(dāng)時(shí)報(bào)界遇到的難題，是臺(tái)灣少數(shù)民族的稱呼怎么辦的問題。因次日新聞報(bào)道的需要，經(jīng)多方商討，最后采用了高山族這個(gè)名稱?！辈槔罴兦喈?dāng)年發(fā)表的臺(tái)灣報(bào)道，刊于重慶《大公報(bào)》1945年12月6日的《 愛國熱潮中訪問寶島》使用的“臺(tái)灣少數(shù)民族的稱呼”是“番”：“番社”“番民”“理番”“生番”；在上?！洞蠊珗?bào)》1946年1月18日發(fā)表的《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣同胞》里，已改用“原住民高山族”“高山族”指稱“臺(tái)灣少數(shù)民族”。另從當(dāng)年的官方文件看，對(duì)于“臺(tái)灣少數(shù)民族的稱呼”，《臺(tái)灣接管計(jì)劃綱要》（1945年3月）用“蕃族”，《花蓮縣花港蓮區(qū)士林鄉(xiāng)高山族概況》（1946年7月22日）用“高山族”。由此視之，在臺(tái)灣光復(fù)初期，“高山族”之名乃在1946年初由新聞界創(chuàng)用，并于當(dāng)年得官方采用。從《高山族歷史研究》看，陳國強(qiáng)教授對(duì)“高山族”之名并不完全認(rèn)同，是有所保留的。
關(guān)于“南島系之高山群”。我從1948年編纂的《中國教育年鑒》（第二次第四冊(cè)）之《邊地教育》發(fā)現(xiàn)并報(bào)告一段稀見史料：“中國邊疆民族，依其語言的系屬，可分為漢藏、阿爾泰、印歐、南亞及南島五系”，“在臺(tái)灣之太么、薩衣設(shè)特、蒲嫩、朱歐、派宛、阿眉、野眉等族均屬南島系之高山群”。顯然，這是一段學(xué)術(shù)含量很高的論述。我查了1948年編篆的《中國教育年鑒》編委名錄，凌純聲之名赫然在焉。凌純聲（1902～1981），大師級(jí)的中國民族學(xué)家、人類學(xué)家。江蘇武進(jìn)（今常州）人。歷任中央研究院歷史語言研究所研究員，民族學(xué)組主任，國立邊疆教育館館長，教育部邊疆教育司司長，中央大學(xué)教授、系主任。1949年赴臺(tái)。顯然，1948年編纂的《中國教育年鑒》里的《邊地教育》及其“南島系之高山群”的論述乃出于凌純聲教授之手。凌純聲教授《古代閩越人與臺(tái)灣土著族》（收《中國邊疆民族與環(huán)太平洋文化》，臺(tái)北聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1979年版）斷言：“澎（湖）、臺(tái)（灣）諸島早為越人所移殖之地”。按照我的理解，“臺(tái)灣土著民族”同“古代閩越人”有密切的關(guān)聯(lián)，臺(tái)澎諸島的“南島系之高山群”乃從古代閩越人移殖而來也。
附帶言之，母校福建師范大學(xué)新設(shè)兩岸融合發(fā)展研究院，該院有實(shí)施“南島語族的起源與擴(kuò)散研究”的計(jì)劃。我祝其事成，并愿將收藏多年的《高山族歷史研究》《臺(tái)灣原住民的姓名》等書，及《臺(tái)灣番社分布圖》（清代手繪地圖之復(fù)制件）適時(shí)捐給母校。
