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孫宜學(xué)  >>  正文
向世界講好中醫(yī)藥文化
孫宜學(xué)
2024年07月01日

中醫(yī)藥文化目前已傳播到世界上196個(gè)國(guó)家和地區(qū),向世界講好中醫(yī)文化、中醫(yī)故事,不僅是世界理解中國(guó)的重要途徑,也是中國(guó)為世界文明做出的巨大貢獻(xiàn)。

中醫(yī)藥文化是春天文化、生態(tài)文化、健康文化。中醫(yī)藥是裝點(diǎn)春天的生態(tài)元素,是與春天到來(lái)的腳步同步走入人間的報(bào)春花。春雷驚蟄,萬(wàn)物復(fù)蘇;春分晴暖,芍藥發(fā)株。中醫(yī)藥是植物中的精華,是最具人性、最舍身成義、甘于為生命延續(xù)獻(xiàn)身的有情有義的萬(wàn)物之精要,因此也是中國(guó)重要的衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)、科技、文化資源,是關(guān)乎人民獲得感、幸福感的民生大事,也是關(guān)乎世界人民福祉、能夠?qū)崿F(xiàn)人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)。因此,向世界講好中國(guó)中醫(yī)藥文化,推動(dòng)中醫(yī)藥文化融入世界人民的日常生活,提高世界人民的健康水平、幸福指數(shù),與中國(guó)式現(xiàn)代化、“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體等理念的目標(biāo)一體并進(jìn)、初心一致,也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的一部分。

能為人類預(yù)告春天、帶來(lái)春天并且本身就是裝扮春天的一株草、一抹綠、一朵花的中醫(yī)藥文化,理應(yīng)也一定能走進(jìn)世界,為世界人民帶來(lái)春天。

中醫(yī)藥文化是以人民為中心的文化。治病救人是中醫(yī)藥的初心,中醫(yī)藥發(fā)展的動(dòng)力和目的是為了人民健康,以人民為中心是中醫(yī)藥始終如一的初心和使命。新時(shí)代中國(guó)賦予中醫(yī)藥文化新的人民內(nèi)涵,人民是歷史的創(chuàng)造者,是中醫(yī)藥文化的受益者也是創(chuàng)新推動(dòng)者,也能推動(dòng)中醫(yī)藥文化實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向當(dāng)代的高質(zhì)量發(fā)展,不斷煥發(fā)出新的生命力和創(chuàng)造力,在世界文化百花園里,惠澤越來(lái)越多的世界人民。

中醫(yī)藥文化與中國(guó)老百姓的生活息息相關(guān),實(shí)際上就是中國(guó)人民日常生活的一部分,吃喝拉撒睡,中國(guó)人都在其中寄寓了中醫(yī)藥理。中國(guó)人多少都懂得一些中醫(yī)養(yǎng)生理療之道,如推拿、按摩、針灸等等,都能脫口而出一些中醫(yī)術(shù)語(yǔ),講出一些中醫(yī)與天時(shí)地利人和的關(guān)系。所以說,中醫(yī)藥文化是以人民為中心的文化。

中醫(yī)藥文化是中華文化自信的基礎(chǔ)。中醫(yī)藥文化作為“中華民族的瑰寶”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表和有機(jī)組成成分,是“打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙”之一。只要堅(jiān)持繼承而不泥古,創(chuàng)新決不離宗,就能不斷以時(shí)代新技術(shù)賦能中醫(yī)藥文化的發(fā)掘與發(fā)展,以新時(shí)代新形象新功能進(jìn)一步提升中醫(yī)藥文化的實(shí)用性和影響力,以中醫(yī)藥的實(shí)際功能進(jìn)一步鑄牢中華文化自信的基石,并成為向世界傳播中華文化自信的橋梁和土壤。

中醫(yī)藥文化自帶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。中醫(yī)藥文化所包含的中華優(yōu)秀文化精髓,包括其中的哲學(xué)、科學(xué)成果,中國(guó)人的思維方式、生活方式、世界觀與價(jià)值觀,如天人合一、藏象合一、形神合一的系統(tǒng)觀,醫(yī)理與哲理的一體觀,見微知著、和合致中的和諧觀等等,都是海外希望了解、我們需要向世界講解的中國(guó)故事,是世界全面理解中國(guó)的一個(gè)窗口,也是向世界展現(xiàn)中國(guó)道路自信、文化自信。

中醫(yī)藥文化是世界需要的中國(guó)智慧、中國(guó)方案。中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)的生存觀、未來(lái)觀和世界觀,是中國(guó)人認(rèn)識(shí)自然、理解世界的思想結(jié)晶,孕育于且孕育出中國(guó)獨(dú)特的哲學(xué)體系、藝術(shù)體系、科學(xué)體系,影響了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展模式、治理模式。中醫(yī)藥文化所體現(xiàn)的“天人合一”觀、“以人為本”理念、有機(jī)統(tǒng)一觀、順應(yīng)自然觀、生命調(diào)和論等,對(duì)人類認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界發(fā)展過程中產(chǎn)生的問題,并“以人為本”提出解決方案,都有直接的啟發(fā)和推進(jìn)。

中醫(yī)的治療方式可以直接提供解決世界問題的方案。中醫(yī)將人的生命視為一個(gè)整體,不但自成獨(dú)立整體,而且人與自然也是一個(gè)整體,人與人、人與環(huán)境都始終處于相互作用、相互激發(fā)、相互補(bǔ)益的關(guān)系之中,是各種關(guān)系的動(dòng)態(tài)平衡和總和。如中醫(yī)治病強(qiáng)調(diào)祛邪與扶正并舉、正氣與調(diào)理并舉、藥物和非藥物療法結(jié)合、內(nèi)治和外治結(jié)合等,重視以激發(fā)人自身的生命力祛除疾病,重視治療方案的個(gè)體化,因人、因事、因地制宜……這和中國(guó)提出的世界治理方案,在本質(zhì)上是一致的。中國(guó)提出的“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體理念,就是基于國(guó)家民族一律平等理念,強(qiáng)調(diào)各國(guó)獨(dú)立發(fā)展、世界協(xié)同發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)世界和平、人類幸福。將世界視為一個(gè)整體,以中醫(yī)智慧,“望聞問切”,把脈問診世界問題,未來(lái)的世界將是一個(gè)平衡的世界、自生的世界、和諧的世界、幸福的世界。

中醫(yī)藥文化是開放、包容的文化。中醫(yī)藥文化始終是在發(fā)展中不斷豐富完善的文化,始終在“勤求古訓(xùn),博采眾方”。中醫(yī)藥文化是科學(xué)與人文、天文與地理、人情與肌理、物候與人事等多種自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的融合體,歷經(jīng)千錘百煉,形成了中國(guó)特色的中醫(yī)文化體系,這個(gè)過程就如中藥的熬制過程,多種天然藥物融于一爐,各種元素相輔相成,相克相生,最后熬成能治疑難雜癥的良藥。進(jìn)入AI時(shí)代,中醫(yī)與信息技術(shù)融合,在某些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了中醫(yī)智能化。這說明,中醫(yī)藥醫(yī)術(shù)與文化始終扎根大地,應(yīng)時(shí)順變,海納百川,有容乃大,成為獨(dú)具中國(guó)特色的開放文化。

中醫(yī)藥文化的開放性決定了其世界性,中醫(yī)藥文化走進(jìn)世界是其自身內(nèi)生需求,是自身的小世界融進(jìn)了大世界,是主動(dòng)汲取大世界的先進(jìn)元素,包括西方醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更進(jìn)一步豐富完善自身的醫(yī)療體系和文化體系的自然之理,是中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化匯通中西以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展的主動(dòng)作為。中醫(yī)藥醫(yī)術(shù)與文化隨著中國(guó)的改革開放日益走進(jìn)世界,在服務(wù)世界的過程中逐漸為世界人民所了解、所理解、所接受,成為中國(guó)為世界各國(guó)提供的健康之道,也為建設(shè)什么樣的世界和平,如何維持世界和平、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了思想之源、理論藍(lán)圖和建構(gòu)路徑,在豐富世界醫(yī)療文化的同時(shí),也因融入了世界多彩文化而更加豐富多彩。

向世界講好中國(guó)的中醫(yī)藥文化,就是要講清中國(guó)自古至今的發(fā)展之道,講清楚中國(guó)文化的“面子”與“里子”,講清楚中華文化如何在守正與創(chuàng)新中不斷推陳出新,講清楚中國(guó)文化中的中國(guó)夢(mèng)的種子如何開花結(jié)果,久久為功,就能將中醫(yī)文化,中國(guó)生態(tài)文明思想和熱愛生活的愿望,播種到世界各地,推動(dòng)世界更全面了解中國(guó)社會(huì),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感、親近感,更積極主動(dòng)參與共建世界生態(tài)文明多元共存共同體,共同守護(hù)人類美麗的綠色地球村。

 

【責(zé)任編輯:嚴(yán)玉潔】
同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院教授、院長(zhǎng),國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地常務(wù)副主任
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