127.關(guān)于《南宋徐謂禮文書》
記得吾閩先賢梁章巨在《歸田瑣記》(中華書局1981年8月版)里說過一段故事:“在揚(yáng)州日,有廣西舊屬某州判來謁,自言丁本生父憂,服甫闋,將仍還廣西。余順囗問曰:‘禫服亦已滿乎?’某茫然不知所應(yīng),蓋實(shí)不知期服之亦有禫也。余曰:‘君殆只知三年之喪有禫,而不知期之喪古亦有禫,只知二十五月之喪為三年,而不知十五月之喪,古亦為三年也’”。他說的是,古之喪禮,子為父母丁憂的居喪期為三年(第一年為期,第二年為又期,至第二十五個(gè)月即為期滿),這叫“期之喪”或“二十五月之喪”。然而,“期之喪”或“二十五月之喪”期滿,還有一個(gè)“中月而禫”的規(guī)定儀式,即間隔一個(gè)月后始行“禫祭”、褪去喪服,至第二十七個(gè)月生活乃歸于常態(tài)?!岸逶轮畣省奔搭^尾三年,這是民間迄今熟知的規(guī)矩,而“期之喪,古亦有禫”則是于今罕有人知的規(guī)定?!赌纤涡熘^禮文書》為我們提供了例證。該書之第155頁記:徐謂禮“于端平三年拾月初貳日在任丁母碩人陳氏憂,繼即解官持服,扶護(hù)靈柩歸鄉(xiāng),于嘉熙貳年貳月拾陸日安葬武義縣第壹都地名湖山著土了畢。合至熙嘉(汪按,原件錄白及書之錄文有誤,應(yīng)為嘉熙,書之編者已注明其誤)三年正月壹日服闋從吉”。南宋端平三年為1236年,嘉熙三年為1239年。從1236年十月初二日至1239年正月初一日為27個(gè)月,此為“期之喪古亦有禫”的例證也。
按照講解,徐謂禮的最后一個(gè)職務(wù)是“福建市舶兼知泉州”,但他并未到任。這在《南宋徐謂禮文書》里有“除福建市舶兼知泉州”“具申朝廷辭免”“圣旨不允”等相關(guān)記錄。明人黃仲昭《八閩通志》(福建人民出版社1991年6月版)第581頁于“提舉市舶司”條下記:“《宋史》:掌番貨海舶征榷貿(mào)易之事,以來遠(yuǎn)人、通遠(yuǎn)物。元佑初,詔福建路于泉州置司,仍委逐處知州、通判、知縣、監(jiān)官同檢視”。同書宋代泉州知州事名錄里無徐謂禮之名??磥恚熘^禮確實(shí)得到“福建市舶兼知泉州”的任命,也確實(shí)并未到任也。
作者簡介
汪毅夫先生,1950年3月出生,臺(tái)灣臺(tái)南人,歷任上山下鄉(xiāng)人員、郵遞員、學(xué)員、教員、研究員、公務(wù)員和退休人員。學(xué)術(shù)著作有《閩臺(tái)區(qū)域社會(huì)研究》等18部,300余萬字。
主播介紹
肖璞韜,評書表演藝術(shù)家單田芳先生弟子,“京彩臺(tái)灣”新媒體專家委員會(huì)專家委員,汪毅夫先生著作《話說兩岸》播講者,文史功底深厚。曾參與改編單田芳紅色經(jīng)典評書系列《賀龍傳奇》《少林將軍許世友》《九一九演義》,參與《單田芳自選集》十部系列評書的文字整理,獨(dú)立創(chuàng)作并播講的評書作品有《?;陣鴼憽贰堆n穹》《鐵流河山》《飲馬天竺》《忠義沈煉》《榮華富貴》,并播講經(jīng)典評書《三俠五義(權(quán)謀版)》《水滸傳》等。
欄目介紹
汪毅夫先生著作《聯(lián)結(jié)兩岸》,收錄了作者2020年至2022年陸續(xù)發(fā)表在中評社、中評網(wǎng)上的282篇文章,是繼其《話說兩岸》《顧盼兩岸》后的又一札記結(jié)集。
《聯(lián)結(jié)兩岸》延續(xù)作者一貫的“學(xué)術(shù)段子”寫作風(fēng)格,在廈門大學(xué)陳支平教授看來,這是對中國傳統(tǒng)文史學(xué)術(shù)中“掌故札記”體例的最好傳承,并引用清代學(xué)者錢大昕之語評價(jià):“讀之竊嘆其記誦之博,義例之精,論議之和平,識(shí)見之宏遠(yuǎn),洵儒者有體有用之學(xué),可坐而言,可起而行者也”。
讓我們通過單田芳先生弟子肖璞韜的評書演繹,結(jié)合《聯(lián)結(jié)兩岸》的字里行間,感悟海峽兩岸方方面面的聯(lián)結(jié)點(diǎn):歷史的、文化的、社會(huì)的和政治的,進(jìn)而以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,“推動(dòng)兩岸共同弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)兩岸同胞心靈契合”。