128.再談《南宋徐謂禮文書(shū)》
我在中國(guó)評(píng)論新聞網(wǎng)寫(xiě)了《關(guān)于〈南宋徐謂禮文書(shū)〉》后，尚感言猶未盡。
“子丁父母憂的居喪期為三年”是概括而言之的說(shuō)法，其分別而言之的說(shuō)法是：父已死而丁母憂，與丁父憂同，須居喪三年（實(shí)際時(shí)長(zhǎng)為二十七個(gè)月），徐謂禮在父親死后多年乃丁母憂，所以他嚴(yán)格遵照規(guī)定，居喪“二十五月”后，“中月”即間隔一個(gè)月，至第二十七個(gè)月始行禫祭、褪去喪服，“服闋從吉”；另一種情況是，父在，而丁母憂，居喪期也是三年、也有禫祭，但其居喪期實(shí)際為十五個(gè)月，第十一個(gè)月為練，第十三個(gè)月為大祥，第十五個(gè)月為禫。這就是梁章巨《歸田瑣記》所說(shuō)的“期之喪古亦有禫”，“十五月之喪，古亦為三年”。
《南宋徐謂禮文書(shū)》第211頁(yè)記：“姜埏昨于嘉熙元年請(qǐng)到浙漕文解，次年緣丁父憂，次舉丁母憂，合赴淳熙四年省試”。看來(lái)，這位熱衷功名的老姜，接連而有三年之喪二：父喪在先，居喪三年即二十五個(gè)月而不得“服闋從吉”；繼按照“父先亡而丁母憂，與丁父憂同”的規(guī)定，再居喪三年即二十五個(gè)月，始得“中月而禫”，前后歷時(shí)五十二個(gè)月。從南宋嘉熙二年（1238年）到淳熙四年（1244年），老姜有四年又四個(gè)月的居喪期，居喪期間自然無(wú)緣“省試”也。
附帶言之，清代臺(tái)灣進(jìn)士汪春源在科舉之路上也嚴(yán)格遵守丁憂居喪期間不得與試的規(guī)定。汪春源幼年喪父，1888年中為舉人，1891年丁母憂，居喪而未參加1892年壬辰科會(huì)試，1893年始得“服闋從吉”，用紅色箋紙給其好友、臺(tái)中霧峰林家林朝棟寫(xiě)信，信末署“晚生，禫 汪春源”，1894年始得赴甲午恩科會(huì)試。臺(tái)灣其他進(jìn)士、舉人的科舉文書(shū)里，也或可見(jiàn)到相同的事例。在我看來(lái)，海峽兩岸在制度史層面上的共同性，是應(yīng)予關(guān)注的研究方向。
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