我在《1932年福州“水戶事件”》里提及“《閩報》記者臺灣人李爐已”同侵臺日軍(日本臺灣軍)勾結(jié),制造“水戶事件”的罪行。有友人發(fā)來微信:“關(guān)于李爐已其人,愿聽其詳”。茲就聞見所及,報告一二。
日據(jù)臺灣時期,有一批臺灣人選擇到大陸定居或常住。他們多數(shù)是正當(dāng)執(zhí)業(yè)的各行業(yè)人士,并且多數(shù)是抗日愛國人士,但也有部分被稱為“臺籍浪人”的犯罪分子。“臺籍浪人”憑借日人勢力,同日人勾結(jié),在其居住的大陸地區(qū)開設(shè)煙館、賭場和妓院,械斗、殺人,無惡不作,成為妨礙社會成員共同生存、阻礙社會進(jìn)步的社會問題。1931年8月25日,廈門《江聲報》報道的“省訊”即省會福州消息說:“本省自禁煙以來,臺籍浪人憑借勢力,明目張膽開設(shè)煙寮,殆害地方,誠非淺鮮”。李爐已又名李盧已、李盧杞,先前畢業(yè)于臺北師范學(xué)校,這應(yīng)了“流氓有文化”一語。1929年,李爐已在福州組織黑社會團(tuán)伙、充當(dāng)販毒吸毒場所保鑣、非法使用槍支、妨害軍警公務(wù),儼然是當(dāng)?shù)亍芭_籍浪人”的老大。據(jù)羅桂林《國民政府初期福州的臺灣籍民問題》(載廈門大學(xué)《臺灣研究集刊》2006年第2期),引述1929年5月《福州公安局警政月刊》第23期《呈禁煙委員會日籍李盧杞等攜槍保鑣皮房里煙館情形文》所記情形:1929年福州皮房里由“臺籍浪人”黃興盛充當(dāng)保鑣的煙館被查禁。李盧杞等人擔(dān)心“臺籍浪人”為煙館充當(dāng)保鑣的“信譽(yù)”跌落,當(dāng)即召集團(tuán)伙秘密會商,“主使陳烏龜即阿姑預(yù)備手槍五把,分給黃興盛、曹阿水、陳萬土、陳朝丕等數(shù)人懷藏”,并放言“謂此后禁煙會會員如再會隊查禁煙館,定出手槍對抗”。
1932年,李爐已同侵臺日軍(日本臺灣軍)合作制造福州“水戶事件”,妄圖制造侵臺日軍入侵福州的借口,已經(jīng)從大陸社會的破壞者罪加一等,成為中華民族的敵對者。據(jù)謝東漢、吳余德合著并合作出版的《徘徊在兩個祖國》(2016年12月版),李爐已在福州“水戶事件”后,得《閩報》館長鐮田正威資助路費(約合美金280圓),從福州逃到偽滿奉天。又得侵臺日軍(日本臺灣軍)向日本關(guān)東軍引薦,出任天津《庸報》社長,為日人搜集平津地區(qū)的各種情報,拉攏收買平津地區(qū)的“失意政客”。設(shè)于天津日本租界的《庸報》實際上是日本關(guān)東軍的情報機(jī)關(guān)。1935年,李爐已接受了專業(yè)的間諜訓(xùn)練(偵破、暗殺等),并逐步成為日本關(guān)東軍的高級特務(wù),其軍階為日本陸軍中將。1939年,李爐已被日人派到上海,成為日本在上海設(shè)立的特務(wù)機(jī)關(guān)實際上的機(jī)關(guān)長。1943年7月30日,李爐已被發(fā)現(xiàn)暴斃于自宅浴室,以“七孔出血”的慘狀結(jié)束其罪惡的一生。
作者簡介
汪毅夫先生,1950年3月出生,臺灣臺南人,歷任上山下鄉(xiāng)人員、郵遞員、學(xué)員、教員、研究員、公務(wù)員和退休人員。學(xué)術(shù)著作有《閩臺區(qū)域社會研究》等18部,300余萬字。
主播介紹
肖璞韜,評書表演藝術(shù)家單田芳先生弟子,“京彩臺灣”新媒體專家委員會專家委員,汪毅夫先生著作《話說兩岸》播講者,文史功底深厚。曾參與改編單田芳紅色經(jīng)典評書系列《賀龍傳奇》《少林將軍許世友》《九一九演義》,參與《單田芳自選集》十部系列評書的文字整理,獨立創(chuàng)作并播講的評書作品有《海魂國殤》《血色蒼穹》《鐵流河山》《飲馬天竺》《忠義沈煉》《榮華富貴》,并播講經(jīng)典評書《三俠五義(權(quán)謀版)》《水滸傳》等。
欄目介紹
汪毅夫先生著作《聯(lián)結(jié)兩岸》,收錄了作者2020年至2022年陸續(xù)發(fā)表在中評社、中評網(wǎng)上的282篇文章,是繼其《話說兩岸》《顧盼兩岸》后的又一札記結(jié)集。
《聯(lián)結(jié)兩岸》延續(xù)作者一貫的“學(xué)術(shù)段子”寫作風(fēng)格,在廈門大學(xué)陳支平教授看來,這是對中國傳統(tǒng)文史學(xué)術(shù)中“掌故札記”體例的最好傳承,并引用清代學(xué)者錢大昕之語評價:“讀之竊嘆其記誦之博,義例之精,論議之和平,識見之宏遠(yuǎn),洵儒者有體有用之學(xué),可坐而言,可起而行者也”。
讓我們通過單田芳先生弟子肖璞韜的評書演繹,結(jié)合《聯(lián)結(jié)兩岸》的字里行間,感悟海峽兩岸方方面面的聯(lián)結(jié)點:歷史的、文化的、社會的和政治的,進(jìn)而以強(qiáng)烈的歷史主動精神,“推動兩岸共同弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)兩岸同胞心靈契合”。