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孫宜學(xué)  >>  正文
向世界講的中國故事要具備的基本元素
孫宜學(xué)
2024年07月30日

講好中國故事是讓世界理解中國的重要方式,以講好中國故事推動世界各民族、各國家講好自己的故事,是我們向世界講中國故事的初衷和目的,因為只有這樣,中國故事才真正融入了世界故事大家庭,世界故事才真正成為世界人共享的故事,這和人類命運共同體建構(gòu)的途徑、方法和目的是一致的。從這個角度講,講中國故事是一個系統(tǒng)工程,講中國故事的人,也與一般意義上的講故事者有根本性的區(qū)別,在故事的內(nèi)容、講故事的方式、講故事的效果評估等方面,都有更高的要求。

要向世界講好中國故事,要講的中國故事應(yīng)該具備一些基本元素,講故事的人要符合一些基本條件。

愛國。只有愛國的人,才會主動去了解自己的祖國,熱愛自己的祖國,才會立場堅定,才會充滿自信。一個不愛自己祖國的人,講不好自己國家的故事,也不會得到聽故事者的尊敬,講的故事也沒人相信。因此,愛國主義教育是培養(yǎng)講好中國故事者的基礎(chǔ),也是向世界所講的中國故事的基本要求。

求知。中國文化博大精深,要講一滴水,得備一桶水。要講好中國故事,得做一塊海綿,不停吸飽——吐出——再吸飽……中華文化之水,“外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗?!币铝r代潮頭,在豐富自己中國文化知識的同時,眼看著世界,不斷與世界同步更新知識體系,只有這樣才有中國故事講,而且清醒地知道世界現(xiàn)在是什么樣,需要講什么樣的中國故事才能吸引聽眾。

想象力。想象力與組織故事的能力相輔相成。優(yōu)秀的故事都有想象的成分,也都需要有出色的組織能力,而故事要“出色”,就要靠想象力。同樣一個故事,有想象力的人就比沒想象力的人講得精彩動人得多。有了想象力,就可以把一件平淡無奇的事情,加上許多幻想的成分,就能講成一件大事,就更容易打動人,引人向往。

真誠。講中國故事必須秉承真誠之心,對故事的真誠,對聽故事者的真誠,謙謙君子,彬彬有禮,德厚有鄰。這是講故事者的專業(yè)氣質(zhì),更傳遞了中國人謙虛、開闊的胸襟,也是我們所希望的人與人之間的日常關(guān)系。

協(xié)同。中國故事不是非中國人不能講,而是要形成全世界一起講的生動局面。我們不僅要培養(yǎng)好中國人講好中國故事的能力,更要培養(yǎng)外國人講好中國故事的能力,以中國故事的國際化實現(xiàn)中國文化的國際化,促進(jìn)中外文化友好交流。

協(xié)調(diào)。國際交流遵循利益本位規(guī)則。從全球視野看,每個國家都是“小小寰球”中一個更小的“球”,生存成長空間都有限,競爭是常態(tài),合作是競爭狀態(tài)下的一時妥協(xié)。國家之間不存在“一見鐘情”的友誼,“同床異夢”才是常態(tài)?!币簿褪钦f,中國故事遇到質(zhì)疑、詰問甚至攻擊都是正常的,講中國故事不能一味追求 “以和為貴”“一和遮百丑”,而是要正視國際交往中逐利的現(xiàn)實,在沖突中協(xié)調(diào)各方利益,明確自身立場與態(tài)度,營造有利于講好中國故事的環(huán)境,采用針對不同利益訴求的方式,講好中國故事。

形式。故事總與人和事相關(guān)。中國歷史悠久,文化燦爛,但中國人耳濡目染其中,自然熟悉中國人的社會,中國人的人物,也感到親切,海外華僑華人雖然離開祖籍國的時間長短不一,但中國情結(jié)在,也相對容易喚起家國情懷,也就是說,只要是受中國文化影響較深的地方,中國故事都相對容易受到歡迎。但對全然覺得中國文化陌生的外國人而言,中國故事的內(nèi)容和形式相比,他們首先更容易受到形式的影響,就像買書,首先是看封面。所以,面向外國人群體講中國故事,還必須考慮形式的吸引力。對了解中國文化的聽眾,可以采取中國民族形式,對不了解中國的外國人,我們則要首先了解他們的民族文化,采取更適應(yīng)他們欣賞習(xí)慣的他們的民族形式,這樣“人以群分”,采取針對性的故事形式,首先吸引住聽眾,然后再以生動智慧的故事,打動人心。

美感。講故事是中國最傳統(tǒng)的民族形式,也是世界各國最傳統(tǒng)的民族形式,史詩如荷馬史詩、《吉爾伽美什》《格薩爾王傳》《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》等;文學(xué)作品如中國四大名著、《失樂園》、莎士比亞戲劇、大仲馬、巴爾扎克和雨果的小說等等,也都是以豐富的故事性打動人心。好的故事能使日益枯竭的人類的心靈之源重獲生命復(fù)蘇的活水,賞心悅目,或是悅耳動聽。好的故事能通過文字創(chuàng)造一些人物、故事或情感來表達(dá)某些美的、善的、純真的感情或價值,以故事中的真善美為標(biāo)準(zhǔn),針砭假惡丑,宣揚真理,分辨是非,以美動人,以善教育人。

感情。故事不是不表達(dá)思想,“詩言志”也同樣是中國故事傳統(tǒng),關(guān)鍵是看怎樣表達(dá)。講故事不是宣傳,不能像宣傳文字、說理文章那樣,通過條理分析和邏輯論證而使讀者心悅誠服。故事不是不宣傳,但不是講道理,或通過故事中人物之口來講道理,而是通過感人的故事或戲劇場面或激動人心的詩句,使聽眾接受作者的感情,而且是熱血沸騰、熱淚縱橫地接受。好的故事要表達(dá)感情,刻畫人物個性,描寫人的生活或是生命,以情感人,講故事者和故事中的人物、故事在感情上要融為一體,這樣講起來自然就充滿了感情,也讓聽眾受到感染,充滿感情。

傳奇性。故事具有民間性,小時候圍坐在老人身邊聽故事,聽完往往忘了自己在人間,神仙鬼怪,飛天遁土,無所不能。故事的傳奇性能滿足聽眾個性自由的追求,使人在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)人生的樂趣。好的故事“抒寫世間悲歡,表達(dá)人性感受”,要突破單一的國家、社會、歷史維度,增加超驗世界和內(nèi)宇宙的維度,將歷史視野,江湖傳奇和人生故事融為一體,這會增加故事的審美韻味,使人聽后回味無窮。

勇敢。向世界講中國故事充滿著不可知的矛盾和風(fēng)險,是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭。尤其是世界多極化態(tài)勢下,美西方持續(xù)對中國打壓,“逢中必反”。講中國故事的人必須敢于斗爭、善于斗爭,敢于正視矛盾,敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。逢山開路,遇水搭橋,見招拆招,草木竹石皆可為劍。同時堅持文化自信,量體裁衣,有勇有謀,以中國智慧把朋友弄得多多的,把敵人弄得少少的,擴(kuò)大中國故事的朋友圈。

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【責(zé)任編輯:嚴(yán)玉潔】
同濟(jì)大學(xué)國際文化交流學(xué)院教授、院長,國家語言文字推廣基地常務(wù)副主任
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