任何觀點(diǎn)都是主觀的，除非得到事實(shí)的驗(yàn)證。但文化如何傳播才是科學(xué)的？即使傳播內(nèi)容和方法經(jīng)過了科學(xué)論證，傳播者的主觀努力和傳播過程中的情感交流如何才是科學(xué)的？傳播效果如何才能科學(xué)界定？這些目前都是中華文化傳播的瓶頸問題。這些問題不必馬上解決，也可能無法解決，但中華文化國(guó)際傳播者必須時(shí)刻關(guān)注這些問題，以這些問題作為一種約束，做相關(guān)工作時(shí)更謹(jǐn)慎，有參照，不主觀，不片面，盡量保持客觀、整體的工作態(tài)度，拒絕“非科學(xué)的”態(tài)度和方法。
堅(jiān)持科學(xué)傳播，就要堅(jiān)持斗爭(zhēng)，克服妥協(xié)。文化交流不可能完全脫離意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)，對(duì)這個(gè)問題認(rèn)識(shí)不清，就會(huì)回避文化交流過程中的政治斗爭(zhēng)、價(jià)值觀之爭(zhēng)，害怕斗爭(zhēng)，產(chǎn)生妥協(xié)。既怕斗爭(zhēng)中取得勝利，更怕斗爭(zhēng)中失敗，因?yàn)閮煞N結(jié)果都要經(jīng)過斗爭(zhēng)的過程，只要有斗爭(zhēng)，就會(huì)打破妥協(xié)者安于現(xiàn)狀的心態(tài)，使他們不得不行動(dòng)起來，哪怕只是裝裝樣子。為了不斗爭(zhēng)，他們就會(huì)主張妥協(xié)，有時(shí)還利用崗位或權(quán)力的優(yōu)勢(shì)，和稀泥，補(bǔ)爛墻，不正視問題。中國(guó)文化的和平觀不會(huì)和平落地，必須經(jīng)過斗爭(zhēng)，讓理解者愛，不理解者理解，這樣才能爭(zhēng)取到和平?！皯?zhàn)爭(zhēng)與和平”是辯證法，也是因果關(guān)系。
堅(jiān)持科學(xué)傳播，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，因地制宜。當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜，中國(guó)形象世界塑造的環(huán)境有惡化趨向，在這種情況下，盲目樂觀或悲觀都毫無根據(jù)，越是復(fù)雜的事情越要客觀，只有客觀才能獲得根據(jù)，客觀本身就是最科學(xué)的根據(jù)?？陀^才能正視問題：別人的問題和自己的問題；客觀才能理性而非感性地對(duì)待過程中出現(xiàn)的問題和獲得的成績(jī)；客觀才能立足現(xiàn)實(shí)著眼未來，進(jìn)行科學(xué)的判斷和分析，沿著基本正確的方向推進(jìn)；客觀才能允許“百花齊放”，允許各地結(jié)合本地的文化傳統(tǒng)和國(guó)際合作優(yōu)勢(shì)，走自己的路，唱自己的歌，只要不跑調(diào)，走正道，都是在講中國(guó)的故事，傳播中國(guó)的文化。這就是實(shí)事求是。
堅(jiān)持科學(xué)傳播，就要堅(jiān)持以變應(yīng)變，因勢(shì)而變。改革開放以來，中文、中華文化、中國(guó)企業(yè)經(jīng)過了一個(gè)快速國(guó)際化時(shí)期，因?yàn)殚L(zhǎng)期的相對(duì)封閉，導(dǎo)致對(duì)外開放呈現(xiàn)井噴式現(xiàn)象，相對(duì)顯得擁擠，混亂，規(guī)模大，“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”現(xiàn)象突出；雖然融入世界發(fā)展主流的愿望強(qiáng)烈，長(zhǎng)期積聚的發(fā)展?jié)摿ρ杆俦l(fā)，但由于對(duì)國(guó)際環(huán)境不熟悉，中國(guó)式發(fā)展和合作模式在國(guó)外水土不服，“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”導(dǎo)致出現(xiàn)的問題：一窩蜂，跟風(fēng)，缺乏科學(xué)規(guī)劃、精細(xì)化程度不夠，一廂情愿而非你情我愿，投入與產(chǎn)出不成比例，效益缺乏評(píng)估，氣勢(shì)大，氣度小，藍(lán)圖宏偉，線條不清，落點(diǎn)不準(zhǔn)。面對(duì)瞬息萬變的國(guó)際形勢(shì)，我們也必須“瞬息萬變”，及時(shí)運(yùn)籌帷幄，改變“戰(zhàn)術(shù)”，變“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”為“攻堅(jiān)戰(zhàn)”：圍繞中華文化國(guó)際傳播過程中的關(guān)鍵問題、難點(diǎn)問題，集中精力，重點(diǎn)解決，進(jìn)而以一點(diǎn)帶一面，以“星火”成燎原之勢(shì)，始終掌握中華文化國(guó)際傳播的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，話語權(quán)。
堅(jiān)持科學(xué)傳播，就要自力更生、艱苦奮斗。中華文化國(guó)際傳播是我們自己的事，必須堅(jiān)持自力更生，以艱苦奮斗的精神做好，并取得最后的勝利。這個(gè)過程不是說不依靠外援，而是不要把所有的希望寄托在外援身上。中華文化國(guó)際傳播是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，也是每一個(gè)華夏子孫的責(zé)任。華夏子孫像石榴籽一樣緊緊抱在一起，構(gòu)成了中華民族共同體，每一個(gè)人都是整體的一部分，都從某個(gè)特殊的角度代表了整體，只有人人都成為中華文化的載體并自覺向世界展示中華文化，才能真正形成人人傳播、生活傳播的局面，中華文化才會(huì)如春風(fēng)化雨，如春華秋實(shí)，自然成長(zhǎng)、收獲、繁衍。從這個(gè)角度講，只有中國(guó)人真正理解中國(guó)，才能把真實(shí)的中國(guó)告訴世界，才能真正會(huì)努力推動(dòng)中國(guó)走進(jìn)世界，讓世界了解中國(guó)。
